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 (luisent par les associations qne nous voyons surgir de 

 toutes parts. L'expérience se fait et s'étend incessamment ; 

 la réussite ne sera pas générale, mais à côté des fausses 

 manœuvres et des déceptions inséparables de toute œuvre 

 qui commence, il y a néanmoins déjà des résultats qu'on 

 est heureux de pouvoir enregistrer. L'ouvrier devient plus 

 entreprenant, plus confiant dans sa propre initiative. 

 A mesure que ce sentiment se répand dans les masses, les 

 dangers du socialisme s'affaiblissent et disparaissent. 



C'est en transformant ainsi le prolétaire en homme vrai- 

 ment libre et en l'appelant à participer aux avantages 

 sociaux qu'on lui inculquera le respect de l'ordre et de la 

 propriété. En élevant son âme et en fortifiant sa raison, 

 la religion lui enseignera le devoir et la responsabilité. Des 

 lors, la société pourra marcher avec confiance dans la voie 

 que Dieu lui a assignée. Hors de là, elle aboutit inévita- 

 blement à une crise finale oij les espérances déçues, les 

 passions surexcitées et non assouvies, les instincts pervers 

 se disputent le champ de bataille pour aller se perdre dans 

 le même abîme. 



ttnppoft de 19t. Jf*. iPe Occttet*. 



« Trois mémoires ont été envoyés en réponse à la ques- 

 tion remise au concours par l'Académie. Le mémoire n* 1 

 porte pour épigraphe cette devise du Yankee : Go ahead! 

 never mind, halp ijour self! — Le mémoire n" 2 a pour de- 

 vise ces paroles de Franklin : Si quelqu'un vous dit que 

 vous pouvez vous enrichir autrement que par le travail et 

 Véparcjne, ne V écoutez pas; c'est un empoisonneur. — 

 L'auteur du mémoire n*" o a pris pour devise ces mots du 



