188 G. ALEXANDER, 



A. Darstellungen menschlicher Knochen : 



1. des Schädels, 



2. des Rumpfskelettes, 



3. einzelner Knochen, 



4. ganzer Skelette. 



B. Darstellungen von Weich teilen des menschlichen Körpers. 



C. Darstellungen von Larven, Lemuren. 



Eine Diskussion des umfänglichen Materials liegt ausser- 

 halb des Rahmens meiner Arbeit; nur nebenbei sei erwähnt, 

 dass wir eine zusammenfassende, kritische Darstellung Treu 

 verdanken. Seither (die Abhandlung von Treu ist 1873 er- 

 schienen) ist das Thema nur gelegentlich der Interpretation 

 neuer einschlägiger Funde, nicht aber unabhängig erörtert worden. 



Für uns sind hingegen die möglichen Ursachen und Ver- 

 anlassungen von Interresse, die im Altertum anatomische Ab- 

 bildungen veranlassten oder begünstigten. Ich glaube nun, 

 dass man danach fünf Gruppen unterscheiden kann: 



I. Dienten anatomische Abbildungen zur Bezeichnung des 

 entseelten menschlichen Körpers und zwar a) des menschhchen 

 Körpers, der noch keine Seele hat (siehe die scenischen Dar- 

 stellungen der Skelette und Prometheus), b) des menschlichen 

 Körpers, der keine Seele mehr hat. Und zwar treten hier Skelett- 

 abbildungen auf sowohl in Darstellungen allgemeinen Charakters 

 zur Bezeichnung irgend eines toten Körpers, als auch in den 

 Bildern der Totenklage als Beizeichen einer bestimmten, als tot 

 zu kennzeichnenden Person. 



II. Weisen Darstellungen philosophischen Charakters häufig 

 Skelette, besonders Larvenabbildungen auf, die schliesslich alle 

 imr der Illustrierung des „Fvoj^i osaviöv'' oder des ,,Tom 

 av&Qionog'^ dienen, welche Worte nicht selten noch ausdrücklich 

 als Inschrift beigefügt sind. Die Larven, welche die Vergäng- 

 lichkeit des Lebens vor Augen führen, laden den Beschauer 

 zu frohem Lebensgenüsse. 



