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den Grund ihrer Bildung und, wenn wir auch eine harmonische 

 Zweckmässigkeit in den organischen Gestaltungen als ehen so 

 wirksam wie notwendig anerkennen, so müssen wir doch ge- 

 stehen, dass, wo wir eine Einrichtung nur teleologisch erklären, 

 wir eben damit das Bekenntnis ablegen, das Wodurch der 

 Bildung nicht erkannt zu haben. Denn dass alle organischen 

 Bildungen in sich zweckmässig sind, lässt sich schon aus allge- 

 meinen philosophischen Prinzipien ableiten ; Aufgabe der speziellen 

 morphologischen Untersuchung bleibt es aber, nachzuweisen, auf 

 welche Weise die Zweckmässigkeit erreicht wird". 



v. Baer beschränkt sich aber nicht auf eine Kritik der 

 früheren Meinungen über die Natur der Gefäss-Geflechte. Er 

 liefert eine Erklärung, die auf genetischer Grundlage 

 ruht. Bei seinen diesbezüglichen Auseinandersetzungen geht 

 er von dem Gefässsysteme des Braunfisches aus , das er selbst 

 untersucht hat. Eine hervorstechende Eigentümlichkeit des Ge- 

 fässsystems dieser Tiere besteht in den sehr zahlreichen, aus- 

 gedehnten und grösstenteils aus weiten Kanälen gebildeten Ge- 

 flechten. Das genannte Verhältnis fasst v. Baer so auf, dass 

 die Cetaceen hierin eine gewisse allgemeine Embryonen-Ähnlichkeit 

 zeigen. „Das Geflecht ist die ursprüngliche Form der Blutbahn". 

 In dem allgemeinen Vorhandensein von Gefäss-Geflechten stimmen 

 also die Cetaceen mit den Embryonen höherer Tiere überein. 

 In den Einzelheiten der Geflechte findet sich viel Eigentümlich- 

 keit bei den Cetaceen. „Von einem Stehenbleiben auf dem 

 Embryonenzustande anderer Tiere darf also nicht die Rede sein, 

 sondern nur von dem Beharren eines Zustandes, der überhaupt 

 im Embryonen-Leben sich zeigt". Die Ursache des Fortbestehens 

 der netzigen Blutbahnen bei gewissen erwachsenen Tier formen 

 sieht v. Baer in einer geringeren Individualität der betreffenden 

 Körperteile. „Je selbständiger, individueller ein Teil ist, um 

 desto bestimmter löst sich ein gesonderter Blutstrom für ihn von 

 einem allgemeinen, je geringer aber die Individualität, um so 



