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Verfolgen wir nun die Schnittserie vom abgebildeten Schnitte 

 weg in dorsoventraler Richtung, so treten die unter dem Boden 

 des Kiemendarmes gelegenen Teile des Visceralskelettes zu Tage, 

 die Hyoidknorpel (II. Kn.) und die Branchialplatte (vgl. Taf. 49/50, 

 Fig. 18 H. b.; B. pl), mit welch letzterer die vier Branehialknorpel 

 (Br. k. 1 — 4) im Zusammenhange stehen. Zu beiden Seiten be- 

 finden sich die Kiemensäcke (K. s.), in welche drei, zwischen den 

 Branchialbögen befindliche Einschnitte münden. Diese Ein- 

 schnitte bilden die ventralen Ausläufer der Kiemenspalten; 

 sie sind nichts anderes als die durchgebrochenen ventralen Ab- 

 schnitte der Schlundtaschen, die, wie das Modell 4b, Taf. 47/48 zeigt, 

 mit medialwärts konkaven Rändern an der Innenseite des Ekto- 

 derms auslaufen. Der Durchbruch dieser Abschnitte der Schlund- 

 taschen erfolgte genau so, wie der ihrer übrigen ventrolateralen 

 Abschnitte, unter wesentlicher Beteiligung des Ektoderms. Dem- 

 zufolge sind auch die ventralen Abschnitte der Kiemenspalten 

 in ihrer ganzen Ausdehnung von einer oberflächlichen ekto- 

 dermalen und einer darunter gelegenen entodermalen Epithel- 

 schicht (Ekt, Eni) ausgekleidet. 



Dies gilt auch von den im Bereiche der Kiemenspalten auf- 

 getretenen Filter 1 eist che n (F.I.), welche die erste Anlage des 

 Filterapparates repräsentieren (Goette fasste diese Bildungen 

 als Innenkiemen auf). — Die an den Rändern der Kiemenspalten 

 sich entwickelnden medialen Kiemen (m. K.) verhalten sich 

 hinsichtlich ihrer epithelialen Überkleidung genau so, wie die 

 bereits in Atrophie begriffenen lateralen Kiemen. An ihrem 

 Aufbaue nimmt das Entoderm , welches auch im Bereiche 

 der ventrolateralen Abschnitte der Branchialbögen von den 

 Schlundtaschen aus an der Innenseite des Ektoderms vor- 

 gedrungen ist, einen hervorragenden Anteil. Auch der ganze 

 Modus der Entwickelung der medialen Kiemen ist dem der late- 

 ralen Kiemen ganz ähnlich. So unterscheiden sich diese Bil- 

 dungen lediglich durch die Zeit und den Ort ihres Auftretens. 



