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lationsfrage ist es, wenn der Nachkommende den vorhandenen 

 Terminus aufnimmt, aber in anderem Sinne gebraucht, als er 

 geschaffen ist. Dann ist die Verwirrung natürlich unvermeidlich. 



Betrachtet man von diesem Gesichtspunkte aus die Frage 

 der Gastrulation, so ist ja allbekannt, dass der grundlegende 

 Terminus von Haeckel herrührt. Freilich ist dabei zu be- 

 rücksichtigen, dass Haeckel zunächst nicht den Bildungs- 

 vorgang, sondern das fertige Objekt definiert, nicht die Gastru- 

 lation, sondern die Gastrula. 



Von Haeckels Darstellungen möchte ich einige, die mir 

 besonders wesentlich scheinen und von denen einzelne deshalb 

 oft zitiert sind, anführen. 



In seiner Gastraea-Theorie definiert Haeckel (Die 

 Gastraea-Theorie; Jen. Z. f. Naturw. Bd. VHI, 1874 1. c. S. 15) 

 die Gastrula als: einen einachsigen hohlen Körper ohne An- 

 hänge, dessen einfache Höhle (Urdarm) sich an einem Pole der 

 Achse durch eine Mündung öffnet (Urmund) und dessen Körper- 

 wand aus zwei Zellenschichten oder Blättern besteht : Ento- 

 derm oder Gastralblatt und Exoderm oder Dermalblatt. 



In seiner Antliropogenie sagt er (Haeckel, Anthropo- 

 genie, III. Aufl., 1877, S. 187) : „Der Mensch und alle anderen 

 Thiere, welche in ihrer ersten individuellen Entwickelungs- 

 Periode eine zweiblätterige Bildungsstufe oder eine Gastrula- 

 Form durchlaufen." 



Später trennt er verschiedene Gastrulaformen ; so 

 (Haeckel, Ursprung und Entwickelung der tierischen Ge- 

 webe. Jen. Z. f. Naturw. Bd. XVIII, 1884, Sonderabzug S. 33) 

 scheidet er Leptogastrula und Pachygastrula, wobei er die 

 Unterschiede als solche in der Form der beiden primären 

 Keimblätter sucht. 



Falls man also nach Haeckels Terminologie die Gastru- 

 lation ^definieren will, so kann man das doch wohl nur so tun, 

 dass man sagt: 



