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eulsleh! der Trieb, die Räder zu drehen, und zi(dil man eine 

 Taschenuhr auf, so entwickelt sich aus den Dominanten des 

 Apparates der Trieb, nns die Zeit anzugeben", kann man au(h 

 den freien Fall in ein [)sycholoo;isches (lewand kleiden \\iv\ von 

 jedem beliebigen Kör})er behaupten, dass er, der Unterlage be- 

 raubt, den Mangel an Unterstützung unangenehm empfindet, 

 und, nachdem er durch einen primitiven Denkakt das Herunter- 

 fallen als ein geeignetes Mittel zur Wiedererlangimg einer sol- 

 chen entdeckt hat, nun so lanü;e fällt, l»is er auf einer neueu 

 Unterlage angelangt, die angenehme Empfindung der Befriedi- 

 gung seines Bedürfnisses wahrnimmt. Sicher kann ein Dichter 

 mit einer solchen Gedankenspielerei amnutige Wirkungen er- 

 zielen, einen erkenntnisfördernden Wert wird ihnen ernsthaft 

 kanm jemand zus])rechen wollen. 



Aber nicht bloss wertlos, sondern direkt schädlich, weil 

 forschunghemmend, können sobdie Vorstellungen wirken. Wenn 

 Pauly weiter schreibt (S. 174): ,,Wir sehen, dass das leitende 

 Moment in den Handhmgen der l'flanze ihr Bedürfnis ist, wel- 

 ches nach Umständen wechselt, während die |)]iysikalischen 

 Agentien sich gleichbleiben," .... ,,danun ist auch das Ver- 

 halten der Pflanze gegen die gleichen äusseren Verhältnisse 

 in ihren vers(diiedenen Lebens[ihasen ein verschiedenes", so 

 könnte eine solche Auffassung leicht zu der Becfuendichkcil 

 l'ühicn, unter Hinweis auf dieses Seelenleben der Pflanze auf 

 jedes weitere Studium zu verzichten, statt durch eine sorg- 

 fältige Analyse der imieren und äusseren Bedingungen zu unter- 

 suchen, ob nicht der oberflächlichen Betrachtung entgehende 

 objektive Verschiedenheiten feststellbar sind, die ein Ver- 

 ständnis für den ungleichen Ausfall der Reaklionen luder scliein- 

 ])ar gleichen Umständen zu geben vermögen. 



Es wurde gesagt, dass die Druckwirkung ein ausreichendes 

 Verständnis für den EintritI der S(di1inobowegungen ermög- 

 licht. Handelt es sich andererseits daiinn zu begreifen, wieso 



