516 LOUIS ROULE 



culaires, celle des larves urodèles, appartiennent à leur type 

 propre ; elles diffèrent assez de leurs similaires de l'Amphioxus 

 et des Vertébrés pour s'abstenir de les rapprocher de façon trop 

 étroite. 



De leur côté, les Acraniens, en ce qui concerne leur notocorde, 

 ne sont pas mieux des Procordés actuels que les Tuniciers. Ils 

 sont aussi avancés, dans l'élaboration de cet organe, que les 

 Craniotes eux-mêmes. Ils ne possèdent point de sclérotomes, 

 ni par suite, de pièces squelettiques péri-notocordales ; mais 

 ceci n'a rien à voir avec l'appareil pris en soi, et n'affecte que 

 les tissus avoisinants. Une notocorde d'Amphioxus ne diffère 

 point, dans ses qualités essentielles, de celle d'un embryon de 

 Vertébré véritable avant la genèse des ébauches vertébrales. 

 Craniotes et Acraniens vont de pair ; ils ont leur type, opposé 

 à celui des Tuniciers. On désigne souvent, acceptant un terme dû 

 à Ray Lankester, les Acraniens par le nom de Céphalocordés, 

 exprimant ainsi la grande longueur de leur notocorde et sa pé- 

 nétration dans l'extrémité antérieure du corps. Cette expression 

 conviendrait tout autant aux Craniotes, et serait moins expli- 

 cite que celle d'Holocordés, créée par Gadow en 1898; celle-ci 

 a l'avantage, en effet, de mieux indiquer l'ensemble des condi- 

 tions en cause. 



IV. — On aboutit ainsi aux propositions suivantes, qui résu- 

 ment et concluent d'après les faits : 



P II y a deux types notocordaux, celui de I'Urocorde et 

 celui de l'HoLOCORDE. Tous deux présentent des ressemblances 

 scion leur condition commune ; ils offrent en outre des diffé- 

 rences suffisantes pour les spécialiser nettement. 



'2P Chacun de cet; types possède so forme première, le cordo- 

 < oele pour l'urocorde, le oordoglyphe pour Tholocorde. Ces deux 

 formes du début se spécialisent aussi bien en feur sens que les 

 notocordes parvenues à leur plein état de structure. 



30 II ne semble y avoir d'identité réelle entre ces deux types, 

 et de juxtaposition véritable, qu'à leur extrême commence- 



