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Pour M. Hirn, au conlraire, les Forces sont des puis- 

 sances dynamiques constituant des principes de relation 

 entre les êtres; il rappelle à ce sujet l'opinion deNewlon : 

 deux masses matérielles ne peuvent agir l'une sur l'autre, 

 à travers le vide, c'est-à-dire sans quelque chose d'inter- 

 posé qui établisse leur relation. Parlant de la gravitation, 

 il rappelle le calcul par lequel de Laplace a démontré que 

 si la gravitation a une vitesse de propagation, cette vitesse 

 doit être au minimum de cinquante millions de fois supé- 

 rieure à celle de la lumière; c'est-à-dire que l'on peut la 

 considérer comme infinie : ce qui revient de fait à dire 

 qu'il n'y a pas ici de vitesse et que la force est sans cesse 

 partout en activité. 



Quant au mouvement lui-même, il est absolument 

 absurde de le considérer comme un être réel, qui peut 

 s'ajouter ou se soustraire; nous sommes obligés ou réduits 

 à le considérer comme n'étant qu'un état de la matière. 

 En mécanique, on détermine les lois du mouvement avec 

 la plus grande précision, et il paraît puéril de partir 

 des lois du mouvement pour lui donner le litre de causalité 

 unique dans l'univers. 



M. Hirn discute aussi le principe qui admet que la force 

 ne peut être physiquement séparée de la matière; même 

 en admettant qu'il en soit ainsi, ce qui est contredit par 

 certains faits, il n'en résulterait pas moins, pour M. Hirn, 

 que la Force pourrait avoir une existence indépendante 

 de la matière elle-même. 



« Entre le Soleil et les planètes, entre les planètes et 

 » leurs satellites, entre la Terre et le corps pesant que je 

 » soulève, il se trouve quelque chose qui élablil le rapport 

 » que nous appelons attraction. Que ce quelque chose soit 

 » ou non séparable physiquement des corps qu'il met en 



