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COMMUNICATIONS ET LECTURES. 



Sur la méthode du droit naturel; par Charles Loomans, 

 membre de l'Académie. 



Les sciences physiques sont d'accord aujourd'hui sur 

 les conditions générales de la mélhode à suivre dans 

 l'étude de la nature et, au lieu de discuter sur le chemin à 

 prendre, elles marchent en avant, sans crainte de faire 

 fausse route. 



Il n'en est pas toujours ainsi des sciences morales, 

 appuyées, elles, sur la liberté de l'esprit et non pas sur la 

 fatalité de la nature. Souvent, elles s'engagent de prime 

 abord dans des voies opposées, au risque de se séparer 

 pour toujours et de ne se rencontrer jamais. 



Les systèmes de philosophie du droit, depuis Grotius 

 jusqu'à nos jours, en offrent un exemple frappant. 



En désaccord sur la base et sur la méthode à suivre, ils 

 nous présentent des tendances opposées et contradictoires. 

 Suivant les uns, le point de départ se trouve dans l'mdi- 

 vidu; suivant les autres, dans la société. Leur mélbode 

 tantôt est expérimentale et historique, tantôt elle est 

 rationnelle et idéale. Il leur arrive en outre, et de nos 

 jours surtout, de se rattacher à des conceptions métaphy- 

 siques tout à fait différentes. Faut-il s'étonner, dès lors, 

 de leurs incertitudes et de leurs contradictions ? Que dis-je? 

 ils ne s'entendent pas même sur le nom de la science, et 



