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 Sur une arcliivolle de Kliorsabud, on voit deux génies 

 ailés qui présenlenl l'inflorescence à une rosace. 



FiG. 5. Bas-reliff de Kllo^^al)a(i. 

 (V. I>i,ACK. Miiiioiul cl fAssyne, t. III. pi. i",,) 



Suivant le savant professeur d'Oxford, cette rosace ne 

 serait autre qu'une couronne de palmier « vue d'au-dessus 

 ou d'en dessous » (1). 



Mais les analogies de l'art font de la rosace — qu'elle 

 soit empruntée au lotus ou à toute autre fleur— un symbole 

 essentiellement solaire, et les génies qui s'en approchent 

 ne peuvent avoir ici pour mission, — si celte scène a une 

 valeur symbolique — ,que de ranimer les forces du soleil, 

 de féconder la matrice d'où il s'élance à chaque naissance 

 nouvelle, ou peut-être de lui emprunter ses eflluves vivi- 

 ficateurs pour en charger leur engin végétal. Il faut 

 remarquer qu'ils tiennent l'objet conique de la même façon 

 que les dieux de l'Egypte manient parfois la clef de vie. 



» du malade: h cèdre est l'arbre qui donne le cliarme pur et 

 « repousse les démons ennemis tendeurs de pièges. . {Origines di- 

 l'hisloirc. Paris, 1880, pp. 83-84). 

 (i) Winyed l'iyures, etc., p. 10, 



