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car elle lui rappelle une éclipse de lune: heureux souvenir 

 qui nous permet, comme par une échappée, de jeter un 

 regard sur la vie laborieuse des étudiants d'alors: al/éclipse, 

 dit Wendelin, commença un peu après quatre heures, au 

 moment où nous nous éveillions pour réciter nos prières 

 et nous mettre au travail : à coup sûr, il n'était pas quatre 

 heures et quart, » 



Ne vous semhle-t-il point entendre cet autre écolier, 

 « l'ornement de son siècle », nous dit Guillaume du Val 

 en son Collège de France, Henry de Mesmes, écrivant dans 

 ses Mémoires : « Nous étions debout à quatre heures et, 

 ayant prié Dieu, allions à cinq heures aux esludes, nos 

 gros livres sous le bras, nos écritoires et nos. chandeliers 

 à la main »? Ceci se passait, en 1545, à l'université de 

 Toulouse. 



Ces habitudes matineuses, Wendelin les conserva dans 

 la suite. En 1608, lorsqu'il habite Forcalquier, nous le 

 voyons, devançant l'aurore. Un livre à la main, il s'éloigne 

 de la cité : épris du calme de la nature, il s'en va pour 

 jouir des senteurs de la campagne, pour goûter la fraî- 

 cheur des primes heures du jour; c'est ainsi qu'une pre- 

 mière fois il put observer la pluie rouge. 



A Louvain, Wendelin compléta surtout son éducation 

 littéraire; il aborda l'étude de l'hébreu et s'y rendit habile. 



Quant aux mathématiques, il dut retirer peu de proflt 

 des enseignements de VAlma Mater. 



Depuis 1593, les leçons brillantes d'Adrien Romain 

 avaient cessé : l'émule de Viète avait été appelé à Wurtz- 

 burg, cl son successeur, Jean Storms de iMalines, malgré 

 les éloges que lui décerne Valère André, ne fut jamais 

 qu'un pauvre versificateur dont toute l'activité se borna, 

 pendant un demi-siècle, à mettre en soi-disant vers la phy- 



