( ^>i ) 



narines (1). On coupait les oreilles aux individus condam- 

 nés aux travaux publics (2). On brûlait avec des fers ar- 

 dents les joues des femmes condamnées à la même peine (3). 

 Mais les mulilalions étaient également infligées à titre de 

 peine principale. La loi ripuaire exige qu'on coupe le 

 pouce de la main droite du notaire qui dresse un faux 

 acte de vente, à moins qu'il ne veuille se racheter en 

 payant cinquante sous d'or (4). Cliilpéric donna à ses juges 

 l'ordre de condamner à avoir les yeux arrachés tous ceux 

 qui oseraient mépriser ses commandements (5). Parmi les 

 individus accusés d'avoir attenté à la vie de Childcberl II, 

 les uns eurent les mains amputées, tandis que les autres, 

 le nez et les oreilles coupées, furent livrés à la risée pu- 

 blique (6). Frédegonde fit couper les pieds et les mains 

 d'un clerc qui avait mal exécuté les ordres qu'elle lui 

 avait donnés (7).Uncapitulairede date incertaine ordonne 

 d'abattre la main droite du faux monnayeur (8). 



(1) Voy. noire Étude sur les peines capitales dans la législation méro- 

 vingienne. Bull, de l' Académie , 2<^ série, t. XLIV, p. 437. 



(2) Grégoire de Tours , liv. IX , 58. 

 (5) /f/., ibid. 



(i) T. LXI, 4. Le texte dit cancellariiis. Les officiers nommés can- 

 cellarii remplissaient alors les fondions qui furent plus lard conliées aux 

 notaires. Voy. Ducange, V'* Nolariiis et Cancellariiis. • 



(5) Grégoire de Tours, liv. VI, 46. 



(6) M, X, 18. 



(7) Grégoire de Tours, VII, 20. La même reine fit couper les mains des 

 cuisiniers et des boulangers qui avaient été les témoins passifs des 

 outrages que sa (ille Rigonthe avait subis de la part du duc Didier ( Ibid.. 

 chap. XV). 



(8) Walter, I. Il, p. 2o. L'aulheulicité du capitulaire est douteuse^ 

 mais on trouve la même disposition dans le capitulaire de Louis le Pieux 

 de 817, chap, XIX, et dans celui de Charles le Chauve, de 864, article 17. 

 Pertz, Legum t. I, pp. 215 et 492. 



Les mutilations étaient très-fréquentes dans les lois des autres peuples 

 germaniques. Grimm , ReclitsallerthUmer , p. 706. 



