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apparlenanlaux rangs les plus élevés de la société franque. 

 Contran fit cruellement flageller l'abbé de la ville de 

 Cahors (1). Dagobert V^ traita de la même manière le duc 

 Sadrégisile (2). L'une des veuves de Caribert fut fouettée 

 par ordre de l'abbesse du monastère où on l'avait con- 

 finée (3). Cbildebert II fit attacher à un arbre et battre de 

 verges un citoyen noble nommé Bodillon (4). Un capiiu- 

 laire deCarloman, de 742, ordonne de flageller les prêtres, 

 les moines et les religieuses qui se livrent à la fornica- 

 tion (5). Chez les Francs établis dans les Gaules, comme 

 chez d'autres peuples de race germanique, les ingénus 

 étaient souvent condamnés à cette peine; mais Grimm se 

 trompe en affirmant que l'homme libre qui subissait ce 

 traitement était réduit à la condition d'esclave. Il n'existe 

 aucun document contemporain qu'on puisse invoquer à 

 l'appui de cette opinion (6). 



(1) Grégoire de Tours , Vil , 50. 



(-2) Gesta Dagobert i, VI. Dom Bouquet , t. II, p. 381. 



(3) Grégoire de Tours, IV, i26. 



(4) Fredegnrii chronicum co nlinuatum, XLY. Dom Bouquet, l il, 

 p. ioO. Il est vrai que le chroniqueur ajoute que Childeberl II, en procé- 

 dant de la sorte, agissait contre la loi. On trouve la même remarque dans 

 la chronique de Moissac,od a. 670. Dom Bouquet, t. II, p. 652. Voy. 

 encore Grégoire de Tours ; V, 19 ; Vil , lo, 58: X, 19. 



(5) Cliap. VI. Pertz, Legum 1. 1, p. 17. 



(6) Grimm invoque la loi des Visigolhs (iiv. 111, t. 111, I); mais, ainsi 

 que Wilda le fait observer (p. 314) , il s'agit là d'un cas où la flagellation 

 était simplement l'accessoire de la perie de la liberté. La loi des Visigollis 

 renferme, en elFet, un grand nombre de passages où les hommes sont 

 soumis à la peine des coups, sans perle de leur liberté (Voy. llv. III, t. V, 

 16,17; Iiv. VI, t. IV, 2,5, t. V, 12; Iiv. VIII, t. l, 10, t. III, 6 , n" 10, 

 t. IV, 13; Iiv. IX, t. I, chap. 2. D'ailleurs, la loi des Visigolhs ne saurait 

 être alléguée dans l'espèce. Plus tard, sous Cbarlemagne, on trouve des 

 dispositions qui infligent expressément la peine des coups aux hommes 



