( 55i ) 



sapiens, quin appareat alicui insipiens. Nulliis eciani apparet 

 quod liabeat sanuni gustiim, quin appareat contrarium. In 

 singulis enim utrumque contradicloriorum judicem habet. Si 

 eciam iterum detur ratio, consimiliter arguetur, sicut prius. 



F» 108'. Quinto, proponebatur quod in bumanis aclibus non esset 

 actus malus, propter quam nialiciam actus illc deberet pro- 

 hiberi vel aliquis (I ) ex eo puniri. 



Et hoc sic arguitur : NuUus aclus, eveniens secundura (2) 

 ordincm(3) prudcntis (4)provisoris, puniri débet vcl (5) probi- 

 beri, precipuc punicione ordinala per eumdem prudenlem (G) 

 provisorem. Sed actus bumani, eciam mali, proveniunt ex 

 ordinc primi provisoris prudentissimi, quare (7) videtur quod 

 non débet aliquis illorum probiberi, ncc pro eorum aliquo 

 aliquis puniri, et boc precipue punitione ordinata pcr pru- 

 dentem provi'^orem. 



(1) Et animas (M. Le Clerc). 



(2) Ex. M. 



(3) Ordine. Id. 



(4) Provideiuis. Id. 



(5) Et. fd. 



(G) Proviileiitem. Id. 



{!) Ici s'arrête celle cilation de M. Le Clerc. 



