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 V perat, mense novenibri 1277, ut constat ex actis F. Si- 

 » mollis de Valle. » 



Le diocèse de Liège ne faisait pas partie de la province 

 de France à laquelle se bornaient les pouvoirs de Simon 

 Duval. Les deux chanoines, en rentrant dans leur ville 

 épiscopale et impériale, qui, depuis Sigebert de Gembloux, 

 avait toujours montré tant d'indépendance vis-à-vis de la 

 papauté, échappèrent aux poursuites par une exception 

 d'incompétence. Liège couvrait leur orthodoxie. 



Siger de Courtrai étant écarté, ce fait d'inquisition est 

 un de ceux qui militent en faveur de Siger de Brabant. 

 Dante, qui se prononce en toute occasion en faveur de 

 l'indépendance de l'esprit, ne pouvait mieux rappeler celte 

 persécution qu'en caractérisant en un vers ce philosophe 

 qui enseignait des vérités suspectes, <r qu'on a voulu 

 » noircir, » dit un traducteur en vers(l): invidiosi veri. 



Cela ne suffirait guère à établir la certitude, car nous 

 sommes dans un siècle d'accusations d'hérésie, et des sept 

 ou huit Siger dont M. Le Clerc fait mention: Siger de 

 Gand, de Lille, de Meerbeek, de Picardie, etc., etc., plus 

 d'un a pu, dans cet âge d'or des inquisiteurs, risquer le 

 bûcher et mériter aux yeux du Dante d'être placé dans le 

 soleil de la vérité. 



D'autres textes, rapportés par M. Le Clerc et confirmés 

 depuis, sont en faveur du philosophe brabançon. 



C'est d'abord le commentaire de Benvenuto d'imola, 

 de 1515, qui l'appelle Sigieridi Bramante, mais dont une 

 version latine rétablit le nom exact: de Brabantia (2). Le 

 commentateur est d'accord avec le fils même du Dante, 



(1) L.Ralisbonne. 



(2) Hist. un. de France, t.XXI. 



