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Piotro Alighieri di Dante, qui dit de même: Sigerhis, 

 magnus philosophus fait et theologus, natione de Bra- 

 bantia (1). 



C'est ensuite un projet de croisade, du XIV' siècle, dont 

 l'auteur, anonyme pour M. Le Clerc, conseille de généra- 

 liser l'étude des Questions naturelles des frères Thomas et 

 Siger et rappelle que la politique d'Aristote lui fut ensei- 

 gnée à Paris par un excellent docteur en philosophie : 

 Magister Sigerus de Brabantia (2). M. Ernest Renan a 

 rendu ce traité : De Recuperalione terrœ sanctœ, au 

 légiste Pierre Dubois (3). 



Je vous ai prévenus cependant que la tradition , si haut 

 qu'elle remonte, laisserait la question en litige : on pour- 

 rait la résoudre victorieusement sans doute en étudiant 

 les oeiivresde Siger et des philosophes contemporains. Ce 

 ne sont pas les manuscrits qui manquent. M. Wauters 

 vous a énuméré, d'après M. Léopold Delisle, la participa- 

 tion des Belges de cette époque à la bibliothèque de la 

 Sorbonne. Ce qui en reste à la Bibliothèque nationale de 

 Paris est considérable, et ces œuvres ne sont pas sans 

 intérêt pour l'histoire de la pensée. 



Les traités de Siger deCourtrai se bornent à trois dans 

 les manuscrits de la Sorbonne. En voici les litres: 



I. Summa Modorum significandi, magistri Sygueri de 

 Cortraco. (Fonds latin, n" 16222, fol. 2.) Titre d'une autre 

 main que le texte. 



II. Fallatie. [Ibid., fol. 20-22.) Le titre manque en tête; 



(1) Édition de Baldessare Lombardi, l. III, p. 260. 

 [i) Hist. lut. de France, L XXI, el Boiigars: Gesta Dei per Francos, 

 l. Il,p.ôl6. 

 (3) Hist. lut. de France, t. XXVI , pp. 473 et suivantes. 



