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être soumises aux commentaires des savants pour être complétées et 

 expliquées. Sans cela, il sera toujours téméraire de vouloir apprécier 

 des écrivains, réputés grands dans une époque où la philosophie livrait 

 l'esprit humain à une rude gymnastique. 

 Voici ces fragments : 



I. — Impossibilia. 



Impossibilia Syggeri de Brahantia (1) 



MS de Paris, fonds latin, n" 16"297, olim Sorbone, lôôi. Sans titre. 



I06«. Convocatis sapientibus stiidii parisiensis, proposuit sophista 

 quidam impossibilia milita probare et defendere. Quorum 

 primum fuit Deum non esse. Hoc enim primnm impossibile(2), 

 cum ejus oppositum sit primum neccessarium. 



Probabat lamen illud (5) muitipliciter. Primo sic: Non omnia 

 habent causam unam,ergo Dcus non est (4). Non enim omnium 

 est una raaleria, cum non omnia habcant materiam; nec una 

 forma, cum entia difTcrant secundum speciem, et forma eciam 

 non intelligitur proprie nisi rcspectu materie. Nec omnia habent 

 unam causam in génère finis, eo quod non omnia videntur 

 habcrefinem, in mathcmaticis enim non estbonum. Finis etiam 

 non intelligitur nisi respectu motus vcl movcntis vel ipsius mo- 

 bilis;infelligentieautem, separatea malcria, nec moventur nec 

 motus snnt nec movent etiam effective, sed tantum sicut fines, 

 cum moveant sicut appetibile et intellectibile ut patet in XIK 

 Ncque est eciam una causa omnium in génère efiicientis, quia 

 efliciens est unde motus principium, et non omnia moventur. 

 Postea, non est aliquod principium primum entium simpli- 



(1) Ce litre est emprunté à la table du manuscrit. 



(2) M. Le Clerc dit: improbabile. 



(3) M. Le Clerc dit: id. 



(i) Ici s'arrête la citation de M. Le Clerc. 



