( 551 ) 

 citer,pro quocumque terapore , cura eternilati perficetur. Quare, 

 cl cetera. Deum ergo non liabet. 



SoLUTio.Dcum esse est verum,eliam neccessariuni etsapien- 

 libus per se notum. 



PrimunijSicdeelaratur; Neccesse enim in enlibuscsse aliquid 

 quod sit causans tantura; sine enim lali, non polest esse cau- 

 sanscausalum, neque causatnm lantnm; nisi igilur esset cau- 

 sans tantnin non causatum, niliil esset. Sed causans non cau- 

 satnm Deus est. Deum ergo esse in rébus est veruni , et oppo- 

 situm, faisum. Et non tanlum verum, scd eciam necessarium. 

 Quod sic declaratur quia causans non causatum non potest non 

 esse, quia, si sic possibilc esset nibil esse et cum possibile 

 aliquando conlingat, aliquando nibil esset, et si aliquando nibil 

 esset, abquando nibil fuit, et si aliquando nibil fuit, nunc etiara 

 nibil est, quia non fit aliquid nisi per illud quod aliquid est. 



Idem etiam est videre sic: Neccessarium est tribus modis. Est 

 enim neccessarium ex supposicionealicujus non neccessarii , ut 

 neccesse est aliquem babcre cibum si débet vi vere. Et est necces- 

 sarium ex causa neccessaria, ut solem eclipsari luna interposita, 

 et cum neccesse sit statu m esse in causis. Est cciam neccessa- 

 rium tanto modo quod est simpliciter neccessarium et sine 

 causa, quod non dependet in esse suo ex aliquo extrinseco sui 

 vel intrinseco, sicut ex causa cujus non esse non accidat ex non 

 esse cujuscumque et quacumque de allero, positione facla. 



Causans autem non causatum oportet islo modo esse necces- 

 sarium, eo quod primum sit et causa tanlum , nulio modo cau- 

 satum. Tune ergo in esse suo a nullo dependet extrinseco vel 

 intrinseco, lune enim non primum nec causa tanlum et non 

 esse ejus non scquilur quacumque positione facla in alio 

 cum a nullo esse ejus dependeat. Ex quo eciam et scquilur 

 quod causans tanlum non causatum, nec accidens sit, nec vir- 

 tus in corpore, nec corpus vel raagnitudo, scd indivisibilc et 

 irapertibile, ut dicilur in octavo. Omnia enim predicta in 

 esse suo ex altero dépendent, ut accidens ex subjecto, et virlus 



