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font naître d'autre part l'antagonisme entre les maîtres et 

 les ouvriers, et qu'ainsi la cause qui amène le triomphe de 

 la démocratie en crée aussi les périls. 



B Rappelez-vous comment se faisait le travail indus- 

 triel au moyen âge. Prenez l'industrie de la laine en 

 Flandre, qui exportait ses produits dans le monde entier 

 et dont le développement a créé nos puissantes et popu- 

 leuses communes. Certaines vignettes des manuscrits nous 

 font pénétrer dans la demeure de l'artisan. 11 est assis au 

 métier et tisse le drap, tandis que, près de lui, ses enfants 

 préparent la quenouille et que sa femme file au rouet. Le 

 travail se faisait ainsi au foyer domestique. Le maître tra- 

 vaillait de ses mains, aidé de sa famille et de quelques 

 apprentis. Il n'avait besoin que d'un petit capital. L'in- 

 struction, la condition, la manière de vivre et de penser 

 du maître et de ses ouvriers étaient tres-semblables. Les 

 privilèges des corporations pouvaient produire des mécon- 

 tentements; il ne dégénéraient pas en un antagonisme de 

 classes, parce que l'ouvrier et celui qui l'employait appar- 

 tenaient à la même condition. Sans doute, vers la fin du 

 moyen âge, le progrès de la richesse et de l'inégalité amena 

 au sein des communes en Flandre et plus encore en Ita- 

 lie, la lutte des grands et des petits, des gras et des 

 maigres, mais ce n'était que des rivalités de corps de mé- 

 tiers se disputant certains privilèges politiques, ce n'était 

 pas l'antagonisme radical du capitaliste et du travailleur, 

 ni le rêve de l'égalité des conditions. 



» Aujourd'hui la production s'accomplit par la grande 

 industrie qui présente des caractères complètement diffé- 

 rents. 



» Les ouvriers sont obligés de quitter leur foyer et 

 de déserter leur famille. Ils doivent se grouper en foule 



