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 singham paraît encore tout fasciné de ces panégyriques, 

 car voici comment il nous représente Edouard III : 



» Il était, dit-il, dans son Historia breiis, entre tous les 

 rois et princes du monde, glorieux, libéral, clément et ma- 

 gnifique. On l'avait surnommé le Gracieux, à cause de la 

 grâce singulière par laquelle il surpassa tous ses prédéces- 

 seurs. 



» Il était doué d'un cœur magnanime et triompha dans 

 tous les combats auxquels il prit part; il se montrait doux 

 pour tous, pour les étrangers comme pour ses sujets, 

 affable dans ses discours, généreux plus que personne dans 

 ses bienfaits et dans ses présents. Sa figure était belle 

 comme celle d'un ange, et l'on croyait qu'il suffisait de la 

 voir ou même d'en rêver pour que cela portât bonheur. 

 Jusque chez les nations barbares, on disait que jamais 

 aucun pays n'avait possédé un roi si noble et si fortuné, 

 et qu'après lui on ne le retrouverait jamais. 



» C'était, ajoute-t-il plus loin, comme un soleil nouveau 

 qui se levait, pour l'abondance de la paix comme pour 

 la gloire des combats. (Anuo 1546.) 



II. 



» Mais ce règne si prestigieux et qui ne semble pouvoir 

 se comprendre que dans la tradition anglaise, qui ne sait 

 combien il intéresse la Belgique? N'esi-ce pas une partie 

 intégrante, essentielle de notre histoire? Depuis la splen- 

 deur de notre XIV* siècle, épopée de chevalerie et de démo- 

 cratie, de fraternité et d'indépendance, au milieu de tant 

 de noms glorieux à des titres divers, Courtrai, Cassel et 

 Roosebeek,Artevelde, Zannekin et Akkerinan, Beaumont, 

 Mauny et Jean III, charte de Cortenbergh,paix de Fexhe 



