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et Tribunal des XXII, le nom d'Edouard III brille aux plus 

 belles pages de nos Annales. Pas un acte de son règne, 

 depuis son couronnement jusqu'à son jubilé, pas une de 

 ses luttes bardies, pas une de ses entreprises prodigieuses, 

 pas une de ses fêtes splendides où ne ligurent nos cheva- 

 liers et nos échevins, nos châtelaines et nos bourgeoises, 

 nos poètes et nos prosateurs, nos Flamands et nos Wallons. 

 Le Hainaut lui donne sa femme et sa couronne; les ban- 

 quiers de Bruges administrent ses finances ; le Brabant le 

 proclame vicaire de l'empire, la principauté de Liège lui 

 fournit ses meilleurs chevaliers et la Flandre, jusque dans 

 ses plus déplorables émeutes, l'invoque comme le patron 

 de la liberté du travail et de la neutralité de la patrie. Les 

 preuves de cette solidarité fourmillent dans les éditions 

 des écrivains belges du XIV* siècle, entreprises et ache- 

 vées par MM. Kervyn, Polain, Willems, Bormans, Scheler 

 et Snellaert. Aussi, quand on traite un tel sujet au sein de 

 l'Académie royale de Belgique, a-t-on presque le droit de 

 répéter avec BulTon : « Je n'ai. Messieurs, à vous offrir que 

 votre propre bien. » 



» Cette fois encore, la littérature reflète la société qui 

 l'a fait naître, et complète l'histoire politique dont on ne 

 cherche plus à l'isoler. De même qu'Edouard III figure 

 dans toutes nos archives communales, dans presque tous 

 nos livres héraldiques, de même on le voit apparaître dans 

 tout ce qui s'écrit alors d'une façon durable, soit en fran- 

 çais, soit en flamand. C'est tout à la fois le roi des cheva- 

 liers et le roi des communes; son origine, son caractère le 

 lapproche de nos éléments romans comme de nos élé- 

 ments germaniques; il est donc le bienvenu dans toutes 

 nos provinces, et il offre toujours quelque aspect qui plaît 

 à nos auteurs. Mais chacun l'étudié à sa manière, à son 



