, ( 2C3 ) 



J25 bonniers de pâtures), s'il n'est nianans en l'avoherie 

 (J'Ouneng et de Quaroube, et si puent prendre biestes à 

 nourechon, s'il les puent avoir elsiles hiernent, et autre- 

 ment nient. » 



De même : Charte de 1245 [Car tu l. de St-Trond, I, 

 p. 211) : « Si quis de commun itate vel mansionariis pre- 

 dietis peeud aliquod alienum, quod ipse non emerit vel 

 iiyemaverit, ad prœfata pascua deduxerit vel emiserit, 

 dicte curie de Dune in quinque solidis tenebitur.... » 



Un autre droit était celui de couper du bois pour se 

 chauffer, parfois même pour bâtir sa maison, et dans les 

 pays de marécages d'extraire librement de la tourbe. Ainsi 

 à St-Aniand (charte de 116i. Wauters, Preuves, p. 27), 

 celui dont la maison aura été détruite pro foris facto, ne 

 pourra couper du bois dans la forêt afin de la réparer; ce 

 (jui montre évidemment que les autres le pouvaient. 



Pour la tourbe cf. la keure de Bornhem, 1257 et Maria- 

 kerke, 1218 (Warnk.,II, 2", pp. 239): il y a vingt bonniers 

 de marécages, chacun peut y prendre de la tourbe pour son 

 usage (art. 2) : « Si quis vero inventus fuerit superflue 

 plures turbas sibi atlrahere, sub forisfacto V solidorum 

 llandrensium erit. Et si cui vendiderit, XX solid. tene- 

 bitur » (art. 3). 



Le droit de ramasser le bois n'était pas sans importance; 

 nous voyons, par exemple, le comte Gui consentir à ce que 

 les habitants de Fleurus, au Heu de payer 110 livres love- 

 nois, renoncent au droit de bois mort et aux autres droits 

 qu'ils ont dans le bois de Fleurus, sauf à celui de pâture. 

 (1288. Cartul. de Nanmr. Monum. pour Vhist. des proc, 

 etc., I, p. 105.) 



Citons encore le droit de pêche et le droit de chasse 

 pour tous les petits gibiers, reconnu, par exemple, aux habi- 



