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(lu départ du village nouveau, c'est donc l'égalité de chaque 

 famille, souvenir de l'ancien ordre de choses. En Alle- 

 magne le même principe dominait. (Cf. Maurer, Gesch. der 

 Fronhofe, III, 200 et suiv.) : c AJlenOtalben waren sie in 

 einem und dcmselben Fronhofe fjanz rjleich und zwar sa 

 (jross, dass jedes Bauernrjul ziir Enià/tntng einer hôn'gen 

 Familie hinreichte. » 



Primitivement l'ensemble des terres appartenant à une 

 communauté, c'est-à-dire le territoire de la marke, était 

 identique à celui de la centène. (Cf. Thudichum, op. cit., 

 pp. 127 et suiv.) La marke pouvait alors comprendre plu- 

 sieurs villages et peut-être toute une série d'habitations 

 disséminées. Nous voyons qu'en Allemagne une marke 

 embrassait souvent une vallée entière. (Cf. Maurer, Gesch. 

 derMarkenverfassiing, pp. 6 et suiv.) 



Je suis tenté d'assimiler à l'une de ces marches anciennes 

 le Tanceland, dont nous possédons une charte de i\60 

 (Gheldolf, Y, p. -466). Il constitue en effet une vraie corpora- 

 tion territoriale, dont les habitants élisent librement leur 

 chef, minislcr, et c'est celui-ci qui les convoque en justice 

 au nom du comte. 



On peut ajouter encore que là où la marke coïncidait 

 avec la centène , elle conserva le même nom honlari, hont- 

 schap (cf. Maurer, Gesch. dcr Dorfcerfassiing, I, p. 104), 

 et qu'ainsi s'explique le nom de hontman, c'est-à-dire 

 hondertman, cenlenariiis, que porte quelquefois dans nos 

 chartes le fonctionnaire corporatif lui-même. 



Mais en général la marke se divisa en plusieurs villages, 

 et c'est pourquoi les unités communales ne correspondent 

 plus aux unités de la centène, celte dernière embra'^sant 

 dans son sein un nombre plus ou moins considérable de 

 markes villageoises. 



