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qui contra disposilionem factam porcos vel armeuta mise- 

 nt in pasluram , ipsa amidat. 



Ces chorehianni élaient annuels, tandis que les éche- 

 vins restaient en fonctions tant qu'il plaisait à l'abbé de 

 S'-Bertin. La même différence existait dans plusieurs 

 villes d'Allemagne, par exemple à Slendal. (Gierke, Genos- 

 senscliafsrec/it, II, p. GI3.) 



Quant à la con)pétence relative des deux collèges, voici 

 ce que portent l'art. I et l'art. 2 : Scabinos habeant et 

 choremannoa , per qiios nerjotia lerminentur (c'est la fonc- 

 tion des échevins de terminer les différends) et communes 

 utilitates disponantur (c'est la fonction des choremanni , 

 l'administration.) — Scabini judicent de Us qiiœ pertinent 

 ad scahinanim (ce sont des fonctionnaires publics, car 

 l'échevinage est l'émanation de l'autorité publique) •,c/iore- 

 manni de pace tractent et de ulilitale communitalis villœ 

 et de forisfactorum emendalione. 



On voit par ce dernier paragraphe que le rôle des chore- 

 manni était triple : 1° ils maintenaient la paix , pour cela 

 ils devaient faire jurer des trêves, conformément à l'an- 

 cienne coutume germanique. Or c'était là le devoir des 

 fonctionnaires de la marke. (Cf. Maurer, Stddteverf., lîl, 

 pp. 145 et suiv.) Les choremanni de Poperinghe avaient les 

 mêmes attributions (Keure de 1209, art. 18, et Keure de 

 1255, art. 20, Warnk., 2'^ pp. 112 et 116). « Si inter juratos 

 discordia ortafuerit, justiliariuscoram choremannis débet 

 pacem exigcre (1). » II en était de même à Gand où les 



(1) W'arnkônig-, II, 52», 76, se demande si cosjurati de Poperinsbe con- 

 slituPiU un troisième collège; mais il est bien évident que ce sont tout 

 simplement les bourgeois qui ont juré la keure. Le même terme figure 

 dans la Keure d'Arqués où toute méprise est impossible : art. 6 : « Jurare 



