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 qu'il a été mon ami aux eco/es (35) ; comme exemple de 

 vol d'usage, un cheval prêté pour aller à Malines et que le 

 commodataire emmène à Anvers (36). A propos de l'obli- 

 gation ex (lelicto de celui « e cuiiis domo cel cenaculo ali- 

 quid proieclitm est vel effusum » il ajoute : « nisi precla- 

 maverit: ideo soient effandenles aquam tel iirinam preda- 

 mare et dicere garde leaue (37). » Quant aux posila et 

 siispensa, il remarque : « non est bene tutuni habere viri- 

 daria appendenda ad fenestras. » Pour exprimer la nature 

 personnelle du lien obligatoire, il se sert d'une expression 

 énergique qui était de tradition : «iOblifjatio semper nianct 

 apiid obligatum nec potest avelli ab ossibus suis : sed co- 

 heret illi siciit lepra leproso. » L'obligation est dite juris 

 vinculum, a quia obligatione homines vincuntur et ligantur 

 ut baves funibus... » — C'est une variante des anciens vers : 



Comme les bœufs par les cornes on lie , 

 Ainsi les gens par leurs mots font folie (38). 



(35) Similiter legatum condicionale fit inutile et non debetur si non 

 extel condicio : quia non existentia condicionis viciât legatum : secus est 

 de falsa causa aut falsa demonstratione quia huiusmodi falsilas non viciât 

 legatum : ut ecce per exemplum : lego Gayo decem ([uia fuit amicus 

 meus in scholis, legatum debetur licet sit falsa causa adiecta. 



(36) Non solum contractans : id est aufferens rem ipsam sed etiam 



contractans rem ipsam ad alium usum quara cuius gratia ei res concessa 

 est si intelligat hoc invilo domino facere , furtum committit. Ut ecce si 

 habens equum sibi commodatum usque MecLliniam et eum ducit longius 

 forte usque ad Antuerpiam furtum facit et idem in similibus. Alias si 

 cognoverit dominum permissurum quia forte erat suus amicus qui non 

 denegassel eiequum duceresive ad Mechliniam sive Antuerpiam, non facit 

 furtum..,.. 



(37) Voyez Damhooder, Pratique es causes criminelles , ch. CXLIII. 

 (58) Verba ligant homines , taurorum cornua funes, cornu bos capitur, 



voce ligatur homo. Voyez Loysel , InstHutes coutumières, p. 357. 



