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Kapitofl de .W . .ilpitonse ll'aulefs. 



« Le travail que la classe m'a chargé d'examiner me 

 paraît de nature à être imprimé dans ses Bulletins; je dois 

 toutefois déclarer que j'y ai rencontré des faits qui m'ont 

 paru dénaturés, des opinions que je ne puis accepter en 

 aucune manière. L'auteur me semble avoir adopté à priori 

 une thèse qu'il défend par tous les moyens possibles, et à 

 laquelle il sacrifie de la manière la plus absolue le dévelop- 

 pement du corps social dans nos contrées. 



Cette thèse, la voici telle qu'il la résume dans ses con- 

 clusions : « Nos magistrats communaux ont une double 

 » origine et un double caractère : les échevins sont les 

 » juges de la centène franque,les conseillers sont les admi- 

 » nistrateurs de la Markgenosseiiscliaft (terme que l'on 

 » pourrait rendre en français par celui de voisinage) ger- 

 » manique. » 



La première question que l'on soulève d'ordinaire, dil 

 l'auteur (p. 1), lorsqu'on étudie l'origine de nos communes 

 au moyen âge, est celle de savoir si elles doivent leur 

 constitution à l'insurrection ou si leur développement a été 

 tout pacifique. — J'admets, comme l'auteur, que la discus- 

 sion à ce sujet est quelque peu oiseuse, mais, pour montrer 

 combien ses conclusions sont erronées , j'ajouterai : le corps 

 social dont le mot commune est l'expression énergique, la 

 bourgeoisie, si l'on veut, existait-elle avant le onzième 

 siècle sur les mêmes bases que depuis cette époque? En un 

 mot, y avait-il, dans les premiers temps de l'époque féodale, 

 une classe de citoyens qui réglaient de commun accord et 

 librement leurs intérêts. 



