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 successivement les plantes, les animaux et l'homme; dès 

 les premières élaborations que Dieu a fait subir à la ma- 

 tière, il avait évidemment en vue celui qui, un jour, devait 

 s'élever jusqu'à Lui et Lui rendre hommage. 



C'est ainsi que je répondrai à une question posée derniè- 

 rement par L. Agassiz : a Le monde animal, conçu dès le 

 principe, est-il le motif des changements physiques que 

 notre globe a éprouvés, ou, les modifications des animaux 

 sont-elles le résultat des changements physiques; en 

 d'autres termes, la terre est-elle faite et préparée pour les 

 êtres vivants ou les êtres vivants se sont-ils développés 

 comme ils ont pu, selon les vicissitudes physiques de la 

 planète qu'ils habitent? » 



Question agitée de tout temps et que la science, qui ne 

 veut voir au delà du Scalpel, ne parviendra pas à résoudre. 



Chacun doit chercher dans sa propre raison la solution 

 du grand problème. 



Quand on voit le poulain, à peine né, gambader pour 

 trouver le pis de sa mère; quand on voit, au sortir de 

 Tœuf, le poussin chercher sa becquée et le canneton sa 

 flaque d'eau, peut-on trouver, ailleurs que dans l'instinct, 

 la cause de ces actes, et cet instinct, n'est-ce pas le 

 libretlo écrit par Celui qui n'a rien oublié. 



Le statuaire en malaxant l'argile, pour en faire sortir une 

 maquette, a conçu la statue qu'il va produire. Il en est 

 ainsi de l'artiste suprême. Son plan de toute éternité étant 

 présent à sa pensée, il exécutera l'œuvre en un jour, en 

 mille siècles. Pour Lui, le temps n'est rien: l'œuvre est 

 conçue, en ce sens, elle est créée , et chacune de ses parties 

 n'est que la réalisation de la pensée créatrice, et son déve- 

 loppement réglé dans le temps et dans l'espace. 



Plus nous avançons dans la connaissance de la nature, 



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