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 j'ai donné la préférence au transformisme. J'ai déjà indiqué 

 plusieurs fois les motifs qui avaient déterminé celte ma- 

 nière de voir, mais je pense qu'il n'est pas inutile de 

 revenir sur ce sujet, parce que l'hypothèse du transfor- 

 misme a reçu, dans ces derniers temps, un développe- 

 ment qui, selon moi, justifie une partie des attaques que 

 lui font ses adversaires. 



Les hypothèses admettant que l'évolution de la matière 

 peut donner naissance à des corps organisés, ne sont 

 fondées sur aucun phénomène, bien constaté, de la na- 

 ture actuelle, et, dans l'état présent de nos connaissances, 

 elles ne sont pas nécessaires pour expliquer la série 

 paléontologique. Nous voyons, en effet, que tous Tes 

 grands types organiques existaient pendant la période 

 silurienne, et, si le type vertébré n'a pas encore été ren- 

 contré parmi les corps organisés antérieurs à cette période, 

 il est à remarquer que l'on n'a recueilli, jusqu'à présent, 

 qu'un nombre très-restreint de ces corps et qu'ils n'ont 

 encore été trouvés que dans des dépôts très-voisins du 

 terrain silurien, car je partage l'opinion des personnes qui 

 considèrent comme une concrétion minérale, ce que l'on 

 a nommé Eozoon. Je pense en conséquence qu'il n'y a pas 

 lieu de s'appuyer sur ces circonstances négatives pour 

 rejeter l'opinion que tous les grands types organiques ont 

 apparu lorsque la vie s'est manifestée sur la terre. 



D'un autre côté, l'organisation des êtres vivants est si 

 admirable que je ne puis admettre qu'elle soit produite 

 par le hasard; aussi suis-je convaincu qu'elle doit être le 

 résultat de la volonté d'un être tout-puissant. 



Il est également à remarquer que les hypothèses sur 

 l'évolution spontanée de la matière ne répandent aucune 

 lumière sur l'origine des choses; car, lors même qu'il 



