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que les nouvelles ruces que nous obtenons chez nos ani- 

 maux domestiques et chez nos plantes cultivées ne de- 

 viennent persistantes qu'après une série de générations 

 plus ou moins longues. 



On objecte contre l'opinion qui attribue au transfor- 

 misme les différences constatées par la série paléontolo- 

 gique, qu'il n'existe pas d'intermédiaire entre les espèces 

 différentes; mais cette objection me paraît fortement atté- 

 nuée par la circonstance que l'on considère, comme des 

 espèces particulières, des groupes d'êtres dont les carac- 

 tères distinctifs sont si peu tranchés qu'il existe des va- 

 riétés qui sont rangées dans des espèces différentes selon 

 les auteurs qui les décrivent. Les partisans de l'impor- 

 tance et de la fixité de l'espèce disent que, dans ces cas, 

 il y a de ces auteurs qui ne connaissent pas bien les carac- 

 tères de l'espèce, tandis que, de mon côté, je dis qu'il y a 

 intermédiaire ou passage d'une espèce à une autre. 



Une objection, plus sérieuse à mes yeux, c'est que nous 

 voyons apparaître, dans la série paléontologique, des formes 

 qui ne se rattachent à aucune des formes antérieures; 

 mais on peut aussi expliquer cette circonstance sans re- 

 courir à des créations nouvelles. On sait en effet que les 

 faunes et les flores actuelles varient selon les régions où 

 elles se trouvent. La science n'a pas les moyens de déci- 

 der si cet état de choses résulte de ce que l'on a nommé 

 des centres divers de créations, ou de l'action successive 

 des milieux, mais on ne peut disconvenir que ces diffé- 

 rences ont dii être plus tranchées lorsque n'existaient pas 

 les moyens de communications créés par la civilisation 

 moderne. D'un autre côté, l'étude de la géologie nous a 

 fait connaître que des parties de nos continents ont été 

 alternativement émergées et submergées, et que des mou- 



