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 anciennes hérésies; puis il examine soigneusement les 

 formes souvent suspectes que la dévotion et le mysticisme 

 prirent dans nos provinces au moyen âge. Il arrive ainsi à 

 Gérard Groot, aux Frères de la vie commune et aux autres 

 associations religieuses du même genre, qui se consti- 

 tuèrent dans les Pays-Bas à la veille de la révolution 

 dogmatique du XVI' siècle. Il étudie ensuite tout spécia- 

 lement les précurseurs immédiats de la Réforme en 

 Belgique et en Hollande. 



Après celte introduction très bien faite et très au 

 courant des derniers travaux, l'auteur entre au cœur de 

 son sujet en exposant les commencements et les dévelop- 

 pements du luthéranisme et de l'anabaplisme sous 

 Charles-Quint, ainsi que la législation draconienne de 

 l'empereur gantois et la réorganisation formidable de 

 l'inquisition. Bientôt le calvinisme entre en scène à son 

 tour et prend la tète du mouvement sous Philippe II. 

 Toutes les péripéties de cette lutte terrible sont exposées 

 par M. Reitsma avec une netteté et une concision remar- 

 quables. 



En (in de compte, les protestants des Pays-Bas consti- 

 tuèrent des églises régulières dans les provinces septen- 

 trionales, et à cette occasion des querelles dogmatiques de 

 toute nature éclatèrent entre eux jusqu'au moment où se 

 produisit le duel décisif des arminiens et des gomaristes au 

 synode de Dordrecht (1618-1619), dont l'auteur raconte 

 toutes les phases. C'est là que s'arrête son premier volume. 

 M. Reitsma a traité celle matière écrasante et délicate 

 avec une modération et une objectivité vraiment scienti- 

 liques. Chacun des cent septante-neuf paragraphes numé- 

 rotés que comprend jusqu'ici l'ouvrage, est suivi d'abon- 



