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Je demande à mon soi-disanl cicérone el inlerprèle s'il 

 mVsl possible d'aller m'installer sur un bateau, afin de 

 mieux voir Tcnsemble de ce brillant |)anorama donl je 

 liens à (aire une esquisse. 



ijélas! celui-ci ne comprend pas l'anglais. J'ai beau le 

 questionner, je n'en obtiens jamais que ce seul mol «ban», 

 qui signilie oui. 



lùilin, voulant en tinir, j'escalade un grand radeau 

 cbargé de fagots destinés aux bùcbers funéraires, où mon 

 Indien me rejoint clopin-clopant. 



De ce poste d'observation, jetons un coup d'œil sur l'en- 

 senjble du tableau. 



Devant moi se développe, élevé de plus de trente mètres 

 au-dessus de niveau du fleuve, le Gliâl de Mânmênka(l), 

 avec sa pagode majestueuse, coupée d'un bout à l'autre par 

 «n immense balcon en terrasse s'appuyanl sur de larges 

 consoles, el flanquée, à ses deux exlrémilés, de gracieux 

 canjpaniles en marbre blanc. 



Au centre se dresse une tour octogone terminée par un 

 dôme en forme de liare, qui surpasse en liauteur les arbres 

 séculaires étages à l'arrière-plan. 



Le soubassement, d'un style très large, est plaqué de 

 galottes de bouse de vacbe (pie des pauvres gens font 

 sécher au soleil pour en faire du combustible. De loin, cela 

 fait l'effet d'une mos;Vique. 



Bien qu'il n'y ait point de pâturages à Bénarès, on y 

 rencontre un grand nombre de vaches qui obstruent par- 

 fois les ruelles el vous obligent à rebrousser chemin : ce 

 sont les vaches sacrées. 



(t) Le mol « Gliàt » s'applique aux cliaînos de montagnes, aux 

 rives escarpées et aux escaliers Ijcrdant les quais. 



