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coluissel, malo lelo perilurus essel insidiis eonim, qui 

 scopulos posuissenl : quae res lanlum timorem habel, ul 

 nemo ad eum agrum accedere audeat crudelilalem limens 

 eorum qui scopelismon fecernnt. Hanc rem praesides 

 exequi soient graviter usque ad poenam capitis, quia et 

 ipsa res mortem comminatur. » 



Les Basiliques, LX, 22, 9, disent seulement qu'en 

 Arabie les scopélistes sont punis de mort. La glose donne, 

 en guise de commentaire, la traduction du fragment du 

 Digeste; mais le glossateur n'a pas bien compris le mol de 

 lantum (tantum timorem), el l'a traduit par [jiovov. 



Quant aux autres monuments du droit romain, ils ne 

 reproduisent plus le texte d'Ulpien. 



La seule lecture du texte suffit pour montrer de quoi il 

 est question. Le crime consiste ù mettre des pierres sur 

 un champ pour en avertir le propriétaire que, s'il le cultive, 

 il tombera victime des embûches de ceux qui ont placé 

 ces pierres; et comme il y a, dans ce fait, menace de 

 mort, le Prœses le réprime sévèrement, au besoin en 

 prononçant la peine capitale contre les coupables. 



Comment ces pierres sont-elles mises? Elles sont 

 évidemment disposées d'une certaine façon, puisque le mot 

 o-xô-eXoç signifie d'abord un endroit d'oii l'on peut épier 

 autour de soi, un observatoire et, de là, un haut rocher 

 isolé dans la mer ou tout près, un sommet de montagne, etc. 

 Il ne s'agit donc pas, dans notre texte, de pierres quel- 

 conques, mais de grandes pierres qu'on dresse. 



Cet usage, dont, comme on va le voir, on a en vain 

 cherché jusqu'à présent à donner une explication complète, 

 existait donc en Arabie du temps d'Ulpien, mort, comme 

 on le sait, en 228. 



