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 anciennes de Simon Cormel{1)el de Thielmann Kerver (2), 

 et avec Irenle manuscrits qui remontaient du XIIP au 

 IX" siècle, il ajouta à la marge intérieure un choix de 

 variantes et à la marge extérieure l'indication des textes 

 parallèles; il mil un sommaire en tôle de chaque chapitr<', 

 an hout une tahle des matières très complète, et la liste 

 des noms hébreux, grecs, chaldéens et latins, avec leur 

 signification et l'endroit de la Bible où ils sont cités; 

 enfin, en léle des livres, les préfaces de saint Jérôme (5). 



correct qui eût encore paru jusqu'alors. Mallieureusemcnl les som- 

 maires des chapitres, les annotations, les préfaces et les tables des 

 matières, imprégnées des doctrines calvinistes, rendaient cette édi- 

 tion et les autres du même imprimeur impropres à Tusage des catho- 

 liques. Les docteurs de Sorbonne les censurèrent, et un décret de 

 Charles-Quint les prohiba en Belgique avec les autres éditions enta- 

 chées d'iicrésic. 



(t) liihlia latina, PartsUs. Simonin Colinaei, I52î). Surles dillé- 

 rentcs éditions de Colinct,voir Masch. Bibllothcca sacra, Halac, i785, 

 t. III, pp. 177, 191). 



(2) Lei éditions données à Paris de 1508 à 1554 par Thielemann 

 Kerver sont cnumérées par Masch. Livre cite, t. III, p. 148. 



(3) Jean Henten ou Hentenius, né à Naliniies près de Thuiii en 

 1500 et mort à Louvain le 15 octobre 1560, prit, comme il ledit lui- 

 même, pour base de son travail l'édition de Robert Estienne de 1540. 

 Il rend hommage à rexactilude de l'éditeur parisien pour Timpres- 

 sjon du texte; mais il blâme les notes, préfaces et sommaires comme 

 entachés d'hérésie. Puis il continue : « Nous nous sommes procuré 

 avec le [dus grand soin non seulement les exemplaires imprimés les 

 plus corrects, mais des exemplaires manuscrits, vingt environ, dont 

 le plus récent avait au moins deux cents ans, d'autres trois cents, 

 quatre cents, six cents et plus; nous les avons collalionnés pour 

 rétablir, autant que faire se peut, le texte de l'ancienne Vulgate et la 

 rcndreà sa puretépremièrc, sans nous inquiéter si partout elle répond 



