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la Huerla cl eiisiiile au sculpteur d'Avignon, Antoine 

 Le Moiturier (1). Mais leur œuvre est modelée sur celle 

 de Marville et de Sluler; celle-ci est l'original, celle-là est 

 une reproduction. M. Courajod le déclare expressément (2). 

 Kt comme le tombeau de Philippe le Hardi est une œuvre 

 exclusivement flamande, il s'ensuit que, depuis 1445 jus- 

 (|u'à 1470, date de l'achèvement du mausolée de Jean 

 sans Peur, on s'est inspiré à Dijon de l'école flamande. 



F.e monument élevé vers 1493 à la mémoire du gouver- 

 neur de Bourgogne, Philippe Pot, et qui est probablement 

 d'Antoine Le Moiturier (5), est une œuvre plus hardie, 

 plus pittoresque, plus réaliste et moins élevée que le 

 tombeau de la Chartreuse de Dijon ; mais il est visible que 

 leur auteur s'est inspiré jusqu'à un certain point de Mar- 

 ville et de Sluter. La même inspiration se retrouve dans 

 les trois mausolées de l'église de Brou, élevés par ordre 

 de Marguerite d'Autriche, malgré l'action de la renaissance 

 qui s'y fait déjà sentir; on sait d'ailleurs que cette prin- 

 cesse, après s'être adressée à deux artistes de l'école fran- 

 çaise, Jean Perréal et Michel Colombe, fit construire 

 l'église de Brou par le Flamand Louis Van Boghem tt 



(1) B. Prost, Archives historiques et littéraires, dcceiubrc 1890, 

 p. 58, et Gazelle des lieaux-arts, février 1891, p. Itil. — L'abbé 

 Requin, Mémoires de laréunion des sociétés savantes , 1890, p. 100. 



(2) L. CouRAJOD, Jacques Morel, Paris, 1888, p. 7. « II csl facile 

 de voir, dit M. Courajod,quc Philippe le Bon, en 1444, dans iatom- 

 position du tombeau de Jean sans Peur, s'inspira uniquement de 

 celui de Philippe le Hardi. Mais voulût-on nier ce fait d'une incon- 

 testable évidence, un texte formel (celui du marché) est là pour prou- 

 ver que le tombeau n'est que la copie amplifiée et cnricliie du 

 premier. 



(3) Archives historiques et littéraires, n° de novembre 1890, p. 40. 



