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 t'usligalion ou flagelialion publique (144), le bannissement 

 perpétuel, la conOscation des biens, l'exposition publique, 

 sans parler de la mise hors la loi, pénalité usitée à Gand et 

 introduite parla coutume (145). 



Malgré ces horribles moyens de répression , le nombre 

 des attentats contre les personnes et les propriétés n'avait 

 jamais été plus considérable qu'au temps de notre crimi- 

 naliste. Les malfaiteurs méprisaient la mort et subissaient, 

 avec une insensibilité complète et une effronterie révol- 

 tante, les plus horribles supplices, qu'ils redoutaient bien 

 moins que les galères. Les individus condamnés à la hache, 

 à la potence ou au bûcher sur lequel la fumée les suffo- 

 quait promptement, allaient à la mort avec un cynisme 

 hideux. Ceux même qui étaient enchaînés à un poteau ou 

 enfermés dans une cage de fer pour être brûlés à petit feu, 

 préféraient encore ce châtiment épouvantable aux travaux 

 forcés. 



Damhouder fait la description du supplice de la roue. 

 Après avoir brisé tous les membres des patients, on les lais- 

 sait, attachés sur la roue , lentement mourir de souffrances 

 et d'inanition , en plaçant auprès d'eux, pour aggraver leurs 

 tourments, des aliments et des boissons qu'il leur était 

 impossible de prendre. L'auteur affirme que ces malheu- 

 reux restent quelquefois dans cette position pendant vingt- 

 quatre heures, et raconte à cette occasion des anecdotes de 

 criminels qui, même après ce supplice atroce, rivalisaient 

 de méchanceté avec leur bourreau (146). 



(144) Même pour des délits légers, tels que les cris et tapages qui trou- 

 blaient le repos des habitants. En cas de récidive, les coupables étaient 

 bannis. Praxis rer. crim., CLVIl, 3 et A. 



(145) Ibid., LVI; LVIII; LXVI; CLVI; CLVII; e« supra , la note 46. 



(146) /6ïd., CLIII, 37,41 à 44. 



