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 tion qui sont ici en cause, et, en supposant le fait avéré, 

 la difficulté ne serait nullement insoluble. Il existe chez 

 l'aniinal des manifestations de la vie végétative, il se 

 nourrit et s'accroît aussi bien que les plantes. Lorsque le 

 principe de vie qui préside chez l'animal aux fonctions de 

 relation a abandonné le corps, l'animal ne peut plus ni 

 sentir ni se mouvoir, mais il conserve toujours cette vie 

 générale, commune avec les végétaux, laquelle continue 

 aussi longtemps qu'elle est alimentée; nous constatons 

 cette survie même chez les animaux supérieurs et chez 

 l'homme dont les cheveux et les ongles croissent encore 

 après la mort, et pourtant personne ne s'est avisé de dire 

 que ces êtres supérieurs se transformaient en végétaux. 

 Mais n'insistons pas sur des questions qui dérouteront 

 toujours la sagacité des plus habiles, et revenons à notre 

 sujet. 



II. 



Que faut-il entendre par anomalies chez les plantes? 

 il est évident qu'il ne faut admettre comme telles que les 

 déviations insolites du type spécifique offertes par les or- 

 ganes dès leur première apparition ; comme chez les ani- 

 maux , l'anomalie doit être congéniale. L'observateur le 

 moins instruit ne regardera pas comme anomale la branche 

 qui aura été gênée dans son développement, ni la feuille 

 dont une chenille aura rongé le contour. Telle est la règle: 

 mais son application n'est pas toujours facile. Les mala- 

 dies, la gelée, certains insectes, ne déforment que trop 

 souvent les diverses parties des végétaux et simulent des 

 monstruosités. Sans doute, la plante, au sortir de la 

 graine, ne saurait présenter dès lors les anomalies qui 



