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IV. 



Le titre de ce livre posthume annonce clairement la 

 thèse qui y est posée et soutenue. Le voici, tout au long, 

 d'après la première édition : 



Juris Miicersi Jusiinianea Methodus, olmi a Cicérone 

 optimo juris artifice praescripta, imnc Dei munere veluti 

 postliminio revocata, per D. Johmmem Drosaeiim Sama- 

 rianum, juris utriusque antecessorem , apud Cadomum 

 celeberrimam Northmanorum Academiam (1). 



André Ginoux de Saint-Ambroise donne quelques ren- 

 seignements sur l'origine de l'ouvrage dans son épître 

 dédicatoire adressée à l'illustre et infortuné Spifame(2), 

 et Drosay en refait le récit dans sa préface. Il voyait Justi- 

 nien se vanter d'avoir rédigé le droit comme Cicérofi 

 l'avait voulu faire (o). Or, il ne pouvait croire que Justi- 

 nien se fût vanté sans juste motif. Il s'appliqua dès lors, 

 de toutes les forces de son esprit, à la recherche de cet 

 « art » de Justinien et de Cicéron , et n'eut trêve ni repos 

 qu'il ne l'eût retrouvé. Cet art constitue la vraie méthode, 

 pista juris docendi ratio, préférable à toutes celles que les 

 modernes ont forgées. Grande a dû être la colère divine, 



(1; Parisiis, apud Maturinum Dupuys, sub signo hominis sylvestris, et insigni 

 Frobeiiiano,in via ad divum Jacobum, MDXLV. Cum privilegio regio ad quinquen- 

 nium. — Bluhme ne connaissait pas cette édition lorsqu'il a publié son excellent 

 travail sur l'ordre des fragments dans le Digeste, Zeitschrifl fïir geschichtliche 

 Rechtswissenschaft, IV, pp. 207-472. Autres éditions : Cologne, 1564; Paris, 4565 . 



(2) Ginoux était alors précepteur des jeunes Hurault, qu'il appelle « Hiiraul- 

 tios summae spei adolescentes meae curae commissos. » Un de ses élèves est 

 devenu, si je ne me trompe, le célèbre chancelier Cheverny (1528-1599), qui ne 

 parle pas de Ginoux dans ses Mémoires. On connaît la lugubre histoire de 

 Jacques Spifame, qui fut décapité à Genève , en 1566, pour adultère et pour faux. 



(3, Épître dédicatoire de Ginoux, p. 6 : ... « Cum Justinianum saepe glorian- 

 tem legisset, jus se universum in artem quandam redegisse, atque adeo tandem 

 praestitisse, quod Cicero se facturum reccperat » 



