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 On peut citer aussi la population de l'Egypte qui parle 

 généralement l'arabe et cependant les ethnographes sont 

 d'avis que presque tous les Égyptiens actuels ont des formes 

 différentes de celles des Arabes, et qu'ils doivent être con- 

 sidérés comme les descendants des anciens Égyptiens. 



Les variations que présentent les diverses populations 

 humaines sont tellement nombreuses qu'il y a des auteurs 

 qui ont été jusqu'à y établir seize divisions de premier 

 rang. Toutefois on est assez généralement d'avis qu'il n'y 

 existe que trois types principaux que l'on désigne par les 

 épithètes de blanc, de jaune et de noir. Cependant, comme 

 il y a des modifications qui ne peuvent se ranger dans ces 

 trois divisions, j'ai cru, à l'instar de Blumenbach, devoir 

 admettre deux autres types de même rang, mais beaucoup 

 moins caractérisés, et que, pour l'uniformité de nomen- 

 clature , je désigne par les épithètes de brun et de rouge. 

 Je conviens que ces dénominations sont très-défec- 

 tueuses parce que les couleurs n'étant pas le seul carac- 

 tère qui dislingue les hommes, on est obligé, pour 

 obtenir une classification qui ne soit pas trop artificielle, 

 de laisser dans ces divisions des populations dont le teint 

 ne coïncide pas avec leur dénomination. Je conserve cepen- 

 dant celles-ci , d'abord parce qu'elles sont les plus usuelles 

 et ensuite parce que, selon moi, elles sont moins défec- 

 tueuses que les autres. Il est à remarquer, en effet, que, 

 quelque fugace que soit la coloration, elle donne en géné- 

 ral des divisions assez en rapport avec les autres carac- 

 tères extérieurs et les aptitudes des populations; on ne 

 peut même lui reprocher d'avoir conduit à un résultat 

 aussi peu admissible que celui où la classification craniolo- 

 giquc avait conduit Retzius qui mettait les Germains et 

 les Nègres dans sa première division, tandis qu'il relé- 

 guait les Slaves dans la seconde. 



