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Un autre religieux, fray Andrés, écrit d'Espagne, le 

 J*' septembre 4498, à doua Juana : « On me dit que 

 » Votre Altesse se confesse à ces moines qui sont à Paris 

 » et y hantent les tavernes, et qu'elle a donné trente flo- 

 » rins à l'un d'eux pour faire bonne chère. Mon avis est 

 » que Votre Altesse ne se confesse qu'à un religieux qui 

 » réside en son monastère de l'observance, qui n'ait pas 

 » à lui une épingle, et à qui Votre Altesse ne puisse faire 

 » du bien, si ce n'est pour la communauté et monastère de 

 » l'observance où il résidera. Avec des religieux, comme 

 » ceux-ci, qui appartiennent à un monastère de l'ob- 

 » servance, elle rendra un bon compte à Dieu de son 

 » ame (1). » 



Voilà, dans cette première série de pièces, tout ce qui , 

 directement ou indirectement, se rapporte aux pratiques ou 

 aux sentiments religieux de Jeanne la Folle. Je laisse à 

 l'Académie à juger si l'on peut induire des textes que j'ai 

 mis sous ses yeux que cette princesse fut hérétique. 



Deux pièces — une instruction donnée par Phdippe le 

 Beau à Jean de Hesdin , et une dépêche de Ferdinand le 

 Catholique à ses ambassadeurs près le roi de Castille — 

 ont trait aux démêlés qu'il y eut entre le beau-père et le 

 gendre. 



(I) « .... Di/enme que Vuestra Aiteza se conliesa cou esos fray les 

 qu'eslàn en Paris, y que â uno avia dado treynla florines para azer buenas 

 xiras, que andan por esos hodegones de Paris. Mi parescer es que Vueslra 

 Alleza no se confiese sino con frayle que eslé en su monaslerio de la 

 ohservancia, que no tenga para si un alfder , ni Y. A. le puede dar ni 

 Ijazei' bien, sino para la comunidad y monaslerio do esloviere que soa de 

 ohservancia; y con taies frailes conio eslos que eslàn en monaslerio de 

 ohservancia, darâ huena cuei>4a â Dios de su anima » (Pag. :>l.) 



