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 jusqu'à la réunion de la Belgique à la France j à la fin 

 du dix-huitième siècle. 



C'est en réponse à cette dernière question que l'Aca- 

 démie a reçu un mémoire portant pour épigraphe : C'est 

 icy un livre de bonne foy, lecteur [Montaigne). 



Nous commencerons par analyser, aussi succinctement 

 que possil)le, les huit chapitres qui composent ce travail 

 d'une étendue considérable. 



Le chapitre premier forme la base rationnelle du mémoire 

 tout entier. Il renferme un exposé sommaire, mais com- 

 plet, des instilulions judiciaires, du droit pénal et de hi 

 procédure criminelle du Brabant, à l'avéncment de 

 Charles-Quint. L'auteur indique les raisons qui s'oppo- 

 sèrent à l'introduction de la Caroline dans nos provinces. 

 Il dénie à Charles-Quint le rôle de réformateur du droit 

 criminel des Pays-Bas. \\ rappelle que, si un grand chan- 

 gement s'opéra sous le règne de cet empereur, — en ce 

 sens que des lois pénales furent promulguées avec un 

 caractère obligatoire pour toutes les parties des Pays-Bas, 

 — l'histoire atteste, d'autre part, que le pouvoir législatif 

 du souverain ne s'exerçait que sur des points de détail. 

 A son avis, les édits rendus en matière religieuse méritent 

 seuls de faire l'objet d'un travail d'ensemble. 



Le chapitre II est consacré à l'étude approfondie du 

 système de répression de l'hérésie en Belgique et particu- 

 lièrement dans le duché de Brabant. Après avoir exposé 

 l'origine et la portée des édits, l'auteur passe en revue les 

 diverses juridictions chargées de les appliquer et, en par- 

 ticulier, celle des inquisiteurs apostoliques. Il fait con- 

 naître la manière dont l'infidélité religieuse était recherchée 

 et [)unie sur le sol belge, depuis le règne de Philipjje II 

 jusqu'à la lin de l'ancien régime. 



