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philosophe, el on le considérait chez hii comme l'oracle de 

 la maison. 



» Il fit plusieurs voyages, qui se prolongèrent pendant 

 des années. Nous le trouvons, tour à tour, à Athènes, qui 

 alors encore était regardée comme la principale école de 

 philosophie, à Alexandrie en Egypte, et finalement à 

 Rome. C'est surtout dans cette dernière ville qu'il demeura 

 longtemps. Il était apparemment chargé d'y remplir une 

 mission politique, c'est-à-dire, de défendre auprès du sénat 

 les intérêts de sa ville natale, comme déjà précédemment 

 il avait été envoyé comme ambassadeur auprès du pro- 

 consul de sa province. 



» Il donna à Rome des conférences sur des sujets phi- 

 losophiques, et la preuve que ces conférences eurent un 

 grand succès, c'est que nous y voyons assister entre autres 

 Arulénus Rusticus, cet illustre stoïcien, qui fut mis à mort 

 par Domitien pour avoir publié un éloge de Paetus Thrasea, 

 cet autre stoïcien non moins illustre, qui, à l'époque de 

 Kéron, périt victime de ses aspirations libérales, quoiqu'il 

 fût la vertu même, vîrtus ipsa, comme s'exprime Tacite. 



» Nous trouvons encore parmi les auditeurs assidus de 

 Plutarque son ami Paccius, un des plus brillants avocats 

 de Rome, qui était en très-bons termes avec l'empereur 

 Vespasien. D'autres personnages, tout aussi distingués, 

 tels que Sosius Sénécion, consul sous Trajan, Mestrius 

 Florus, ancien consul, Fundanus, l'ami de Pline le Jeune, 

 étaient au nombre des familiers de Plutarque. 



» Plus tard il retourna à Chéronée, où il partageait son 

 temps entre ses nombreux travaux littéraires, les leçons 

 de philosophie qu'il donnait gratuitement à des jeunes 

 gens de famille et les modestes fonctions administratives 

 dont il resta chargé jusqu'à un âge avancé. Nous le trou- 



