( 2i6 ) 



témoignages; je dirai même que ses appréciations el ses 

 jugements se retrouvent, pour la plupart, dans les plus 

 récentes Histoires de la révolution des Pays-Bas au 

 XVP siècle. Mais l'auteur de Sept mois de la vie d'un 

 peuple, s'imposant une tâche moins vaste, a su, je le répète, 

 l'accomplir avec un incontestable talent. Nous avons sous 

 les yeux une monographie à la fois solide et brillante. 



Je dois cependant contester les conclusions de l'auteur. 

 M. Paillard soutient que, après 1566, la lutte s'est exclusi- 

 vement engagée entre le fanatisme catholique et l'auto- 

 cratie espagnole, d'une part, le sentiment de l'indépendance 

 nationale et le fanatisme calviniste, d'autre part. Pourquoi 

 oublie-t~il le parti unioniste, le parti fédéral, celui qui, 

 s'inspirant du Compromis de 1566, voulut, par la Pacifica- 

 tion de (iand, fonder et maintenir l'indépendance des dix- 

 sept provinces en donnant pour base à cette indépendance 

 non le fanatisme, mais la tolérance? Il eût été convenable 

 de signaler tout au moins l'existence de ce grand parti 

 dont la disparition amena la ruine de notre patrie et permit 

 plus tard à la France d'inaugurer ce que M. Paillard ap- 

 pelle complaisamment la grande politique extérieure. Toa- 

 chant cette grande politique, nous ne sommes ni ne pou- 

 vons être du même avis : pour les Pays-Bas méridionaux, 

 pour la Belgique, elle fut un véritable fléau. 



Elle démembra notre patrie; elle nous imposa les traités 

 à jamais regrettables des Pyrénées, d'Aix-la-Chapelle et de 

 Nimègue. 



L'auteur du mémoire présenté à l'Académie n'appar- 

 tient pas à la Belgique : on comprend son admiration pour 

 Henri IV, Richelieu, Louis XIV. Je la respecte, cette ad- 

 miration; mais il m'est impossible de la partager. » 



Conformément aux conclusions favorables de ses trois 



