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sollrecquc et finalement prince de rhétorique. C'est ainsi 

 qu'à Tournai après le puy S' Jacques de 1575 (Reiff. 

 Mousket II, 21) on eut le puy d'eschole de rélhorique 

 (Ilemiebert, Ritmes et Refrains tonrnésiens). Eschole 

 comme Schola a pu signifier corporation. Le puy verd 

 d'Arras fut le plus célèbre de tous (.4. Dlnaux, Les Trou- 

 vères artésiens) (1). C'est là qu'on chantait des sottes- 

 chansons à guérir les plus malades [Monmerqné et Fran- 

 cisque Michel, T/iéatre français au moyen âge, p. 23). 

 C'est là que se montra d'abord la verve effrontée d'Adam 

 de la Halle. Un poëte de Philippe le Bon, Martin Le 

 Franc dénonce ces fêles payennes : 



Va-f en aux festes, à Touinay 

 A celle d'Arras et de Lille 

 Là verras-tu des gens dix mille 

 Qui servent par salles, par villes 

 A ton dieu, le prince des folz. 



Au puy d'Arras, cet ancien berceau de la poésie wallonne, 

 la sottie était si triomphante (Harduin, Mémoire sur les 

 abbés de liesse^ Arras 1765) que ce nom finit par désigner 

 toute espèce de « mommeries et joyeusetés. » g Près de 

 Tolède, au premier may, raconte l'artésien Dom Jean 

 Sarrazin, abbé de S*-Vaast [Ambassade en Espagne, p. 256, 

 n° 3 des pièces inédites publiées par l'Académie d'Arras), 



capitaine de la jeunesse. (Ida von Duringsfeld , Das geistige Lehen der Via- 

 mingen, l. III, p. 178). La Peoene de Malines a pour Princes d'amour en 

 16^20, Max. Van der Grachl et Pancien bourgmestre J. Van der Hoeven 

 (G van Melckebeke , Geschiedkundige aanteekeningen, bl. 145). 



(1) Dans lienart le nouvel de Jacques Giélée de Lille, on voit la haute 

 antiquité du puy d'amour de Lille. Dans plusieurs de nos villes flamandes, 

 le balcon ou tribune de Phôtel de ville s'appelait de puy. Cela correspon- 

 dait à la breièque où l'on faisait les crys. 



