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del trasformismo degli esseri viventi non escluso 1' uo- 

 mo: teorica a fondamento della quale ancor non veg- 

 giamo fatti evidenti e prove incontrovertibili, mancan- 

 do tutti quei gradi intermediarii che potrebbero con- 

 statare il passaggio di una specie in un' altra e della 

 scimmia in uomo. Forse le aspirazioni dei trasformisti sa- 

 ranno un giorno satisfatte; sin' ora però, il confronto 

 tra l'uomo e la scimmia per quanto siasi voluto con- 

 durre fuori ogni prevenzione , lo eh' è non agevol 

 cosa ottenere , giacche quando lo spirito si appassio- 

 na di troppo ad una idea, non dà quei risultati decisi- 

 vi, che potrebbero risolvere il grande problema: e ciò 

 forse, come sosteneva 1' egregio De Filippi , perchè si 

 è voluto dividere in quel confronto 1' uomo fisico dal- 

 l' uomo morale, laddove il confronto avrebbe dovuto 

 farsi fuor di questa inammissibile separazione. 



In tutte le fatte ricerche non si è lasciato di stu- 

 diare con un impegno, siffattamente caldo da meritare 

 pili felici risultati, la conformazione, la configurazione 

 e la capacità del cranio per cercar di trovare un e- 

 satto rapporto tra queste condizioni anatomiche e il 

 grado di sviluppo dell'intelligenza. Strumenti vari per 

 misurare crani, misure sopra misure, confronti inter- 

 minabili ! eppure i risultati son riusciti di lieve mo- 

 mento, E su di ciò non posso non ripetere le parole 

 di quel forte ingegno del Mantegazza, il quale nel suo 

 lavoro intorno ai caratteri gerarchici del cranio uma- 

 no dice: « se si vuole fare della craniologia tutta quanta 

 « la scienza antropologica vi è un abisso, e sopra tut- 

 « to poi conviene che, anche la craniologia abbia un 

 « indirizzo più logico, e che, accontentandosi di poche 

 « e precise misure, non voglia fiir della metafisica geo- 

 « metrica, ne della cabalistica di cifre. 



