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mano. Ma chi ha detto mai che l'Apostolo abbia fatto 

 uso delle mani in quella occasione? Il critico, igno- 

 rando il fatto biblico, diciamolo ancora una volta, e 

 riportandosi ad una sognata leggenda, non sa come la 

 cosa vada raccontata nel cap. XVII di S, Matteo, 

 dove espressamente narrasi che il Nazzareno abbia 

 detto al suo discepolo: cala giù l'amo mitte hamum. 



Ma la è anche una fola scientifica che il preteso 

 pesce di S. Pietro schivi le pietre e i bassi fondi. 



Leggiamo nel Dici, des sciences naturelles, tom 13 

 Strasburg e Paris 1819, alla voce Doree e zee, che gli 

 è un pesce che si nutre di pesciolini timidi, i quali 

 per caso si avvicinino alla riva per deporvi e fecon- 

 dare le uova. Ojjpiano limitasi a porlo fra i pesci sas- 

 satili, che pasconsi presso scogli erbosci, Halieut. 133). 

 Il Dici, raissonné universel d histoire naturelle, Valmont 

 e B ornar e. Yverdun 1768, alla stessa voce Doree, nota 

 che detto pesce ami volentieri gli scogli. Il barone 

 Cuvier riferisce e fa sua l' anzicennata idea di Oppiano 

 (V. hist naturelle des j^oissons. t. 10. Paris 1835, scom- 

 beroides. 



Ma a non far le viste di volere eludere la diffi- 

 coltà supproposta, è mestieri che ci rifacciamo ancora 

 una fiata sui nostri passi. Di vero, se si volesse am- 

 mettere come probabile la comunicazione del lago di 

 Tiberiade e degli altri grandi laghi d'Asia con il 

 mare di cui si trovano all' imbasso di livello; dove mai 

 ne andrebbe la teoria dei vasi comunicanti? 



Si sa che secondo i principi d'idrostatica per man- 

 tenersi un liquido ad equilibrio in un vaso di forma 

 qualunque, è uopo che si soddisfaccia alle due con- 

 dizioni seguenti, cioè: 1. la sua superficie in ciascun 

 punto dev' essere perpendicolare alla direzione della 



