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Angelo in bocca al pesce il desiderato numisma. Cu- 

 raverat eniin Cristus per Angelos poni hunc staterem in 

 ore piscis (S. Matt. XVII.) 



Calmet però più razionale anzicchè altro, sempli- 

 cizza e depm'a il fatto del molto elemento soprannatu- 

 rale, giacche non conviene fare sciupo di miracoli o 

 moltiplicandoli senza bisogno o facendo intervenire la 

 causa prima ove può vedersi l'azione delle cause se- 

 conde: e così scrive che il Nazareno abbia potuto co- 

 noscere con divino intuito l'accaduto naturalmente sot- 

 to la superficie delle acque, cioè l'avere il pesce presa 

 la moneta ed essergli questa rimasta in bocca, p/sm 

 hic nuper /orlasse hunc staterem in venerai, nondum enim 

 illuni deglutierat cum Petri hamum momordit ab ipso in 

 aquam prò jectum ( ivi S. Matteo.) 



Quest' ultima spiegazione meglio concorda con il 

 nostro divisamento e lo conferma. 



Non posso però far fine a questo mio qualunque 

 siasi lavoro senza preoccuparmi di un triplice perche 

 quale io sento dover diriggere a me stesso. 



Perchè mai l'incontrarsi di tutti i zoologi dagli 

 antichi come Rondelet (1) e Cirino (2) ai moderni rappre- 

 sentati principalmente dal Ch. Sig. Brehm nella mede- 

 sima erronea opinione appoggiata alla volgare credenza 

 romana, circa la natura del pesce S. Pietro? — E facile , 

 ripeto, osservare, che rotte per lungo volgere di anni 

 le antiche relazioni nostre con 1' oriente, i menzionati 

 autori sieusi dati a seguir 1' uno le orme dell'altro, 

 quo itur non quo eunduni est, senza curarsi più che 

 tanto di richiamarsi all'osservazione locale. D'altronde- 



(1) Libri de piscibus marinis, etc. Lugduni 1554. 



(2) Variarum lectionum^ sicc de venatioiie heroitm L. 3. 



