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Così stando le cose, il ciclo dei parassiti malarici sarebbe 

 questo : 



Certe amebe, che conducono vita libera, se arrivano a pene- 

 trare nel corpo degli uccelli e dell'uomo, vi si sviluppano assu- 

 mendo caratteri alquanto differenti da quelli dei loro progenitori 

 in vita libera (dimorfismo, come è noto per es. per 1' anguillula 

 intestinale). 



È verosimile che ad ognuno dei differenti parassiti malarici 

 corrisponda una peculiare specie d' Amiba. 



L' Arnoéba guttula corrisponde meglio ad un Haernamoéba, Ì'A- 

 moeba (Dactylospliaerium) radiosa alla Laverania. I flagelli , svi- 

 luppati tanto facilmente dalla Laverania, esprimerebbero sempre 

 un fatto patologico, che troverebbe però la sua spiegazione nel- 

 V Amoeba radiosa, la quale pure presenta talvolta pseudopodi sot- 

 tili, moventisi come flagelli etc. 



Vivendo le amibe nei globuli sanguigni , si adattano ad un 

 genere di vita eccezionalmente favorevole, e si riducono in con- 

 dizioni così commode (1) , che poi riportate in vita libera non 

 possono continuare a lottare per la vita : da ciò la spiegazione 

 del non poterle coltivare in vita libera, come si fa dei Batteri. 



Aggiungasi che nel sangue esse non assumono mai forme, le 



quali lascino credere alla possibilità di vita, foss'anche latente, 



fuori deir oste : con ciò è in rapporto la mancante contagiosità 



della malaria. 



IL 



Accenno ad alcuni altri punti della quistione malarica. 



Primo punto. Si discute se la malaria si possa propagare per 

 le vie digerenti. 



Per sciogliere questo problema, ho fatto bere a persone robuste 

 ed abitanti in paesi non malarici, 30-50 grammi di rugiada rac- 

 colta col noto metodo del Moscati. Ciò fu ripetuto parecchie vol- 

 te, sempre con risultato negativo. 



Negativi furono anche i risultati ottenuti inghiottendo sangue 

 d' individuo malarico, o dando a mangiare uccelli infetti di ma- 



li) In talune forme per es. neU'Emameba degli uccelli pare perfino soppres- 

 so il . movimento ameboide : vi sono però motivi per credere che questa soppres- 

 sione non sia totale. 



