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de la lumiere par les ondulations etherees n'est plus, & nos yeni, 

 un systeme, mais uric theorie pleinement confirmde par I'ensern- 

 We et le ddtail dcs faits. » Ge fut cette conviction du savant au-'* 

 teur da Traite de calcul differentiel et integral, qui Tenant en 

 appui k la theorie des imponderables de M. Balestrieri adoptee 

 dans mes ouvrages, me fit chercher dans les commentaleurs les 

 plus eclaires de la Bible s'il y avait raison de croire a rexistrnce 

 d'nnc matiere qui produise les corps materiels, et d'une autre, 

 qui nous rend sensible les effets de lumiere, de chaleur, etc. 

 Or, 11 me semble, si je ne me trompe pas, que la Genese admet la 

 matiere qui composait le chaos et dont Dieu cre'a le ciel ou am- 

 biant ce'lesle, et la terre se'paree des eaux, et la matiere des tene- 

 bres qui couvraient la face de I'abime. II me semble que Facte de 

 la creation donna la force d'attraction a toute la matiere, qui 

 comraenca la separation des corps et leur fit acquerir la forme 

 solide, liquide et fluide, indiquee par I'esprit de Dieu qui se por- 

 tait sur la surface des eaux, apres la creation de la voute des 

 cieux et de la terre, qui represente I'extension illimitee dans le 

 premier et la limitation materielle dans I'autre. Mais jusqu'ici les 

 tenfebres et les masses corporelles etaient seulement cree'es. La 

 lumi&re fut faite par le/Ia?, c'est-a-dire, que la matiere caligineuse 

 des tenebres, qui etait deja, recut une nouvelle impulsion qui la 

 mit en mouvement, etla lumiere brilla sur la terre « et y apporta, 

 comme disait Lavoisier, I'organisation et la vie. » Revenant au 

 langage scientifique, selon I'ordre indique par Moise, les facteurs 

 qui servirent a I'organisation du lout furent: la matiere pesante, 

 la matiere des tenebres, la volonte crea trice de Dieu qui exprime 

 la force attractive qui separa les corps, et le fiat qui harmonisa 

 les mouvements pour donner la lumiere, la chaleur, le son, etc. (I). 



(1) Voici les notes que je liens des interpretes approuves de I'Eglise : eUes se 

 Ironvent par une curitnse combinaison discniees par M. Godefroi.et celte discussion 

 a ete reproduite par M. Victor Meunier, dans le numero 46 du journal I' Ami dcs 

 sciences, mais d'une niaoiere uu peu diflerente de la mienne. 



I. Ky4u commencement Dieu crea le ciel et la terre. j> 



II. « Et la terre etait vide etvaine. Et les tenebres couvraient la face del'abimc. » 

 HI. <( Et /'esprit de Diec se portail sur les eaux. ■>) 



IV. « Et Died dit : Que la lumiere soil.' et la lumiere fut faite, » 

 La version syriaque cuncorde avec saint Augustin, qui nous apprend avec les inter- 

 pretes les plus anciens, que le ciel et la terra indiqiieul les matieres dont les choses 

 furent formees. Les mots sjriaques nous reiid«nt plus clairemenl celte idee, car its 



