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lement le monde materiel sont traitees ^ la legere. On voudra 

 bien me permettre de discutcr celte question aussi succinctement 

 que possible. 



On pose en axiome que toute force est constamment inh^rente 

 a unc ma Here quelconque, et qu'une force sans base materielle 

 serait un conlre-sens. 



Get axiome est deduit de I'observation de ce qui se passe dans 

 le monde materiel etne saurait avoir de valeur que par rapport ft 

 celui-ci; mais, memo en dedans de la sphere des phi^nomenes ma- 

 teriels, nous voyons que toute force, bien qu'ayanlponr point de 

 depart une machine quelconque, est susceptible de laisser celle- 

 ci bien loin en arriere. En effet, la ou des forces agissent a dis- 

 tance, nous les retrouvons sur des points ou la matiere qui leur 

 a servi de point de depart n'existe pas simultanement. On peut, 

 evidemment, sans manquer a la saine logiqne, concevoir une 

 force sans point de depart mati^riel et susceptible d'exister sans 

 etre en connexion avec une matiere. 



On admet en principe que la matiere est sans force d'action 

 sur ce qui est immateriel, et Ton en conclut que ce qu'on 

 nomme le principe spirituel est une realite de nature mate- 

 rielle, puisqu'il est soumis k Taction de la matiere. Neanmoins la 

 physique nous offre de nombreux exemples d'actions mutuelles 

 entre deux objets de nature tres-differentc, tels que les sub- 

 stances ponderables d'un c6te et I'ether imponderable de I'autre. 

 Si done une substance ponderable est susceptible d'agir sur un 

 imponderable, et vice versa, pourquoi n'en pourrait-il etre de 

 meme entre ce qui est renferme dans I'espace et entre ce qui en 

 est independant? D'ailleurs, en parlant de Taction d'une matiere 

 sur une autre, on emploie une locution flguree, et il serait plus 

 exact de dire qu'une force prcnant son origine au soin d'une ma- 

 tiere agit sur une autre matiere. Qui oserait nier positivement la 

 possibilite de toute action mutuelle entre une force incorporde et 

 une autre degagee des liens qui Tenchatncnt au monde materiel ? 

 Si cetle possibilite existe, il estegalement possible et meme pro- 

 bable que Taction exercee subit de nombreuses modifications, €t 

 meme des obstacles, en raison de la constitution de la matiere 

 qui tientemprisonnee une force quelconque; et alors la depen- 

 dance des fonctions intellectuelles de la constitution du cerveau 

 ne saurait plus etre allegude par les materialistes comme un ar- 

 gument en faveur de leur desolante theorie. 



Veut-on nous convertir au systeme d'apres lequel les fonctions 



