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qu'il soit impossible sans doute tie suivre pas a pas le phenomenc 

 de la production do la force chez les nnimaux; on pent cepen- 

 dant, ici comme ailleurs, se laisser guider par Tinduclion et con- 

 siderer la force, la chaleur, relectricile, comme corrclalives, ne 

 pouvant exister que les unes aux depens des aulres; ainsi Ton 

 peut tres-bien admeltre que les aliments dont so nourrissent les 

 animaux sont formes par des assemblages de molecules mate- 

 rielles qui , comme les systemes planetaircs, sont donees de 

 mouvement inherent a elles-memes; et que le mouvement de ccs 

 molecules peut, sous I'empire de I'organisation animate, se trans- 

 mettrc aux divers organes dont I'ensemble compose I'individu, 

 pour etre ensuite dirige par la volonte , puissance qui emane plus 

 directement encore que la matiere de la main du Createur. 



L'observation indique done que partout ou Ton observe cette 

 modification a I'existence de la matiere, que Ton est convenu de 

 designer sous le nom de mouvement ou de calorique, puisque 

 nous admettons que I'un et I'autre sont identiques etne different 

 que par la forme, on peut suivre indefiniment les traces de ces 

 modifications, modifications qui se presentent sousune multitude 

 de formes qui paraissent au premier aspect n'avoir aucun rap- 

 port entre elles, sans jamais arriver a une cause unique que Ton 

 puisse considerer comme en etant la source premiere. 



La matiere cependanl est inerle, c'est-a-dire qu'elle ne recele 

 pas en elle-meme la puissance de se meltre en mouvement, ni en- 

 core moins, k plus forte raison, de le communiquer, puisqu'une 

 chose pour elre transmise doit commencer par exister. Gepen- 

 dant nulle part la matiere n'est en repos, sous quelque forme que 

 ce soit, a I'elat d'eleclricite, de calorique, de lumiere, vapeurs, 

 liquides, corps organises ou inerles, satellites, planetes, etoilcs; 

 elle se meut dans lous les sens, de milie manieres et probable- 

 ment dans une infinite de directions qui nous sont inconnues; et 

 comme ce mouvement n'a pu se creer de lui-meme, ne convient-il 

 pas, avant de I'attribuer a un acte special et direct ou immediat du 

 Createur, de rechcrcher s'il n'est pas possible dc le faire decouler 

 d'une loi plus generalc, ce qui donnerait ft cette recherche un ca- 

 ractere qui tendrait ft se rapprocher encore davanlage del'unite 

 d'action qui forme le cachet le plus saillant des oeuvres de Dieu? 



Examinons done comment le mouvement a pu prendre nais- 

 sance pendant les phases qui ont suivi immediatementla creation 

 de la matiere. 

 - La Genese nous enseigne qu'alors la matiere existait ft I'etat de 



